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黑熊精嘴上这么说,脚下却没离开宋亦一步。</p>
能如此近距离地体会月华中的纯阴之力,这种机会百年难遇,黑熊精连一分一秒也不舍得放过。</p>
长得凶神恶煞的黑熊精,硬是在熊脸上挤出几分讨好的表情。</p>
再看周围的小妖,小狗一样的眼神里充满了渴盼祈求,却连一丝一毫的声音都不敢发出,生怕惹怒了自己这位“上仙”。</p>
饶是宋亦性格淡然,也不免心中一软。</p>
无论是人是妖,以凡体修炼而窥长生大道,皆是逆天而为,注定路途多艰。</p>
这荒山野岭之中,人迹罕至,它们有了修行上的疑问,却无人可以请教,只能靠自己体悟。</p>
若是能顺手帮一把,结些善缘,就算担些因果也无妨。</p>
想到这里,宋亦席地而坐,把灰发女孩放在身边,开口问道:“诸位在这山中修行多久了?”</p>
黑熊精恭恭敬敬回应道:“俺也不知道。俺们自打开了灵智就在这山上吸收日月精华,潜心修行,山林里的桃花开谢,也有百十次了。”</p>
“俺们虽然是妖,却从不敢害人,因此不被天道所罚,于修炼一途还算顺利。但无论如何辛勤修炼,也只会用些天赋法术。”</p>
“虽然俺们经常和周围山头的妖怪互相分享修行之法,可大家都是野路子,谁也好不到哪里去。故而总也不得窥见大道,至今还停留在凭借本能,吸收日月精华的阶段。”</p>
宋亦略微沉吟,想起有本道经中曾记载过妖物修炼的两条路。</p>
一是单修本体,将本身的天赋修炼到极致。</p>
走这条路的通常是《山海经》里有名有姓的大妖怪,比如穷奇、毕方。</p>
这类妖怪天生地养,天赋异禀,修炼一天顶别人一百天,在人间晃悠一圈不是“郡县大水”就是“天下大旱”。</p>
不过为祸人间的已经被九霄观前面几个祖师除得差不多了,剩下几个都老老实实窝在山里。</p>
第二条路是化形。</p>
人为万物之灵长,妖物化形为人,才能以红尘磨炼心境,更好地体会天地玄奇,大道玄妙。</p>
这条路有五个阶段,一是灵智初开,二是能口吐人言,与人交流,以前的灰兔就处于这个阶段。</p>
第三阶段是初具人形,以类人之躯,学人行礼、站立、穿衣、做事。</p>
世间的妖怪大多只能修炼到这个阶段,想再进一步,要么需要高人点化,要么需要极特殊的天赋和机缘。</p>
玄怪故事里逮到人就问“我像妖还是像人”的妖怪,大多处于这个阶段。</p>
到了第四阶段,就会褪去兽形,化为人类,只有寥寥几个部位难以变化,比如耳朵和尾巴。</p>
若是掩饰得巧妙一些,完全能够以人类的身份在世间行走。</p>
万一没藏好……兽耳娘的传说就是这么来的。</p>
第五阶段,就变成完全之人。</p>
能修到这一步的妖物万中无一,天赋努力心性缺一不可。</p>
除非有天大机缘,才能像灰兔这样,从第二阶段直接跳到最后一个阶段。</p>
这也是为何众妖宁愿冒着被天雷劈死的风险,也要向宋亦求仙问道。</p>
宋亦沉吟片刻道:“我在山上清修多年,虽然有师父为我解惑,终归不过是一家之言,有闭门造车的可能。”</p>
“今日因缘际会,我就把我理解的道说与众位听听。并非是授业,只是说出来让大家共同参详参详,以消长夜,如何?”</p>
群妖听了,纷纷化作原形,俯首于地。</p>
“听凭上仙吩咐!”</p>
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