第一千五百八十六章 清明

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日子又过了一个礼拜，这一天正好是清明节。</p>

要知道在农村对于清明这个节日，那是非常看重的。</p>

不管是南方还是北方，他们都会统一在这个节日里面去祭拜自己的祖先。</p>

因为对于华国人来说，清明节是一个非常特殊的节日。</p>

据说清明节的来源是春秋时期的晋国内乱，发生宫廷斗争，晋国公子重耳被迫逃亡国外，一路上仅有十来个忠心耿耿的家臣跟随。一路上风餐露宿，食不果腹。</p>

有一次，重耳又累又饿，晕了过去。他的家臣有个叫介子推的人，居然从自己腿上割下了一块肉，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。</p>

当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳泪流满面，立下誓言，他日若能当上君王，定当报答。</p>

介子推跟着重耳整整漂泊了十九个春夏秋冬。后来重耳回到晋国当上君主，成为了一代霸主晋文公，他重赏了与之同甘共苦的大臣，唯独忘了介子推，介子推心里当然不舒服，背起母亲隐居绵山。</p>

有人在晋文公面前提起旧事，晋文公这才想起介子推，心中有愧，派人进山，无果。</p>

晋文公下令举火烧山，逼着他出来。孰料大火烧了三天三夜，火灭后，发现介子推母子俩抱着一棵烧焦柳树而死。</p>

晋文公为了纪念介子推，规定每年烧山这一天禁忌烟火，只吃寒食，故名寒食节。</p>

第二年，寒食节的第二天，晋文公领着群臣，素服徒祭奠介子推，见坟头老柳树死而复活，赐名老柳树为"清明柳"，又把这天定为清明节。</p>

当然这是一种传说，实际上清明节的来历跟古代我们华国是农耕社会有很大的关系。</p>

因为清明是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”之说。</p>

人们在这个时节拜祭祖先，能保佑这一年能够风调雨顺，在祭拜的前一天要寒食斋戒，以示对祖宗的崇敬。它带有典型的农业社会的色彩。</p>

当人类已经步入现在文明社会，清明节中企盼保佑保佑丰收的农耕文化色彩早已淡化，但不变的是我们对祖先的缅怀之情。</p>

这一点让西方人很不理解，让他们不理解的就是华国人不会崇拜单一的神，信仰多神，但都不如祖先崇拜。</p>

那么华国人信仰祖先崇拜呢？其实这是我们务实的表现。</p>

抛开传统不说，都是一种仪式，这是一种生者缅怀亡者的方式，并不能说通过这种仪式一定会让亡者在另一个世界过得更好，但是这是对生者的一种慰藉。</p>

人既已故，生人再也无法与其相见，无论是想再握握他的手还是听听他的声音，或者儿女想再尽孝，都已不再可能。</p>

所以人们才渐渐形成这样的共识，用这种方式去纪念祖先，并不是为了告诉先人，我来给你烧钱了，你要保佑我，而是给自己对先人的思念一个出口。</p>

在清明节这一天。距离宋宁出事，已经过去了将近一个半月。</p>

雪乡那边的救援队搜寻了已经一趟又一趟，甚至连周边几片山脉都已经搜寻了一个遍，可惜最后得到的结果还是不是很理想。</p>

没有找到说明，甚至没有找到任何宋宁出现的痕迹。就连那条吞掉了宋宁尸体的蛇也没有再出现过。</p>