第一百八十章 教育问题，刘宠遇刺

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科学一词，本出自拉丁语‘scientia’，意为知识、学问，指分科立学。</p>

这对孔明来说，自也是一个陌生词汇！</p>

即便是学识渊博如他，一时也难以理解科学技术一词，当下便问道：</p>

“敢问先生，何为科学技术？科学技术为第一生产力，又当如何理解？”</p>

秦瑱见他再度发问，整理了一下思绪，便又解释道：</p>

“所谓科学技术，并非单指一物，而是泛指知识总量！”</p>

“孔明学识渊博，当知自我人一族出现之初，乃是茹毛饮血，与兽类无异！”</p>

“在此之前，并无礼可依，无地可种。”</p>

“生产力于此时，便是人之采集、狩猎，获取食物。”</p>

“后由有巢氏建屋、燧人氏取火、知生氏披毛、神农氏制耒耜种五谷，方有衣食住行。”</p>

“随着人类知筑巢、取火、披毛、种五谷，方使生产力进步。”</p>

“至于五帝之后，商周以青铜为用，增制铜器，才使人力节省，出现各行各业。”</p>

“再及春秋战国，直到先秦，铁器出现，又有百家争鸣。”</p>

“工家改革农具，农家编纂农学，儒家重修礼仪，阴阳家编制时节，墨家增守城之法，兵家发扬战法，法家制定法律。”</p>

“由此种种，方为我大汉兴盛之基！”</p>

“似此等各科各类，所用不一，但又使我族类强盛，故统称科学！”</p>

“科学发展所成之技法，统称为技术。”</p>

“由于科学技术不断进步，增进了生产力不断进步，使我等由茹毛饮血，变得衣食无忧，懂节知礼。”</p>

“故可知科学技术便是第一生产力，发展科学技术，可推动生产力进步！”</p>

“孔明欲要求开源之法，便须求科学技术之进步！”</p>

诸葛亮听得这番解释，便即缓缓点头道：</p>

“先生此言亦是金玉良言，若非先生言之，亮断难虑及此事！”</p>

实则科学技术为第一生产力这一点，其实并不难以发现。</p>

只要对历史发展过程足够了解，就能看出是技术不断在推动生产力进步。</p>

然则这对古人来说却是一个极为困难的事情。</p>

因为古代历史从来不会着重于对科学技术进行记载，春秋笔法的存在，掩盖了技术推动生产力进步的事实。</p>

现在经得秦瑱一讲解，诸葛亮瞬间明白了其中道理。</p>

可在明白了此事之后，他便发现了一个问题。</p>

既然科学技术是第一生产力，那他们现在的教育方式就出现了问题！</p>

由于董仲舒罢黜百家，独尊儒术，导致不读经史就不能做官。</p>

凡世家子弟，皆是以经义学习为主，完全忽视了能推动时代进步的其他学科。</p>

尤其是在他们现在这个特殊的时代，相当一部分大儒将发扬圣人之言，作为了自己的人生目标。</p>

这样下去，岂不是会导致生产力的增长逐步停滞？</p>

这么想着，他又想起了秦瑱在寿春所开办的农家子学校，不由赞叹道：</p>

“如此说来，先生之所以在寿春开办农家子学院，也是为之推动生产力进步？”</p>

秦瑱见诸葛亮又理解了自己所为之事，便点头道：</p>

“正是如此！似吾观之，吾观如今盛行之道，大多夸夸其谈。”</p>

“诸多学子，只知从他人之言而言之，学于此论，无异于空中楼阁，实无大用！”</p>

“然则昔日武帝之时，儒生董仲舒进言‘诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进’”</p>

“由是罢黜百家，独尊儒术，使今人沉迷此道，吾深感为憾。”</p>

“虽说不学儒道不知其礼，然则百家皆有其用，岂可独尊儒术，而不学百家？”</p>

“故吾开办农学院，欲以此为根基，以百家之学建立新式学校，一改如今学界浮华之风！”</p>

说实话，秦瑱现在这番话语算是有些大逆不道的。</p>

身为大儒之婿，跟从大儒学了数载，以此进身。</p>

现在却在批判儒家先贤，还说要废除独尊儒术之论。</p>

若是叫一般儒生听到这话，说不得当场就要拔剑和他来个全武行了。</p>

但诸葛亮作为一个兼学百家经典之人，听着这话，却是一阵动容道：</p>

“学生自蒙学以来，学遍百家之言，曾于荆州学宫，听讲于各方名士。”</p>

“然则观其各类人士，竟无一人像先生这般为国为民，还望先生再受学生一拜！”</p>

说着，他便再度朝着秦瑱拜了下去。</p>

如果方才一拜是因为秦瑱解了他多年之惑的话，现在这一拜就是纯粹对秦瑱个人的敬佩！</p>

因为他知道秦瑱要做的这件事有多难！</p>

即便是他，在听到秦瑱建立农学院之时，都不禁摇头。</p>

暗道秦瑱此举是空费力气，若是为了人才，不如多寻几个士族子弟以为己用，没必要费气费力的培养这些农家子弟。</p>

但现在一知道缘故之后，他便是一阵动容。</p>

明明秦瑱学究天人，掌握了国家发展的根本理论，却因为儒家盛行其道，不能将其学说公开。</p>

只能选择一个曲线救国的方式，藏着心中大志，独自前行。</p>

不计个人荣利，只为改变家国大势！</p>

这是何等坚毅之心？又是何等伟大之举？</p>

一时间，秦瑱在他心中的形象越发高大了起来！</p>

只觉秦瑱相比，那些名士只是徒有虚名，远远配不上这等名声！</p>

不过孔明这个人，不仅正直，而且理智，佩服秦瑱的同时，又抬头沉声道：</p>

“学生以为，先生此举，实乃不世之伟业！”</p>

“然则似先生此法改之，恐来日会有祸患及身！”</p>

“须知如今儒学大行其道，先生现在只是兴建农学校，自无人反对！”</p>

“可若是重开百家之学，则必引大儒攻讦！”</p>

“亮自知先生行事之原由，然则似那些不明之人，只会以先生为异类，迟早会行铲除异己之事！”</p>

“到了那时，恐怕便是使君信任，先生亦是独木难支！”</p>

而秦瑱看着诸葛亮如此提醒，便即笑道：</p>

“此事吾自知之，所行之事，无非循序渐进！”</p>

“如今所以告知孔明，便是欲借孔明之力助我。”</p>

“吾欲先培养一批新学弟子，逐渐扬我新学之力。”</p>

“待得帮手足够多后，便可缓步推行新学之事！”</p>

诸葛亮听着这话，自是放下心来，他现在怕就怕秦瑱手段太过激烈，导致引起儒生大规模反抗。</p>

但他细细一想，秦瑱如此机敏之人，凭自己便能看透家国本质，又岂会不知这些道理？</p>

某种意义上来说，他这些担心是没必要的！</p>

然而想到了这里，他便对秦瑱建议道：</p>

“先生自有经天纬地之才，学生自无多虑。”</p>

“然则先生欲开办新学，却不当无学传世。”</p>

“学生闻先生曾编制农学教材，何不继续为此事，著书立说，托蔡公之名，而扬新学之力。”</p>