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“纳彩”之后。</p>
接下来“问名”、“纳吉”、“纳征”都是一步步按照流程走,王衍每完成一项,就向焦平这位主公禀报一次进度。</p>
焦平稍看了一下。</p>
只见“纳征”环节,用的红绿描金“龙凤书帖”上,王衍替自己写的话是“素仰壶范、久钦四德、千金一诺、光生蓬壁”。</p>
对面女方回帖则写:“一枝幸附,三生契合,七襄愧极, 九如庆祝”。</p>
写得还算不错!</p>
焦平合上龙凤书帖子,吩咐王衍再上得天去、进行下一步的“请期”。</p>
“请吉日将迎亲,谓成礼也”。</p>
按照礼制,“请期”这一步是男方家择定婚期,备礼告知女方家,请其同意。</p>
不过事实上,这个日期是双方一早就提前私下商定好的, 因此王衍此去一请, 天庭那边就必然会同意的。</p>
请完期后, 就是最后一步“亲迎”了。</p>
这一日,“北俱芦”连续多天的连绵大雨突然云收雨寂、天朗气清。</p>
不过这却不是“天宫作美”,而是地煞法术中、与“祷雨”相对应的“祈晴”之功。</p>
【祷雨:行雨之术,使某处下雨。】</p>
【祈晴:雨天转晴,让雨水停止。】</p>
不止如此,靠近雨山地界的水脉,这段时间也被临时下了地煞“禁水”之术,不许闲杂人等通行。</p>
同一时间,附近地面也被下了“驱神”之术,号令山水弹压地界、靖肃路道。</p>
这些都是王衍张罗的。</p>
【驱神:拘传和调遣山神土地,又能役使诸般精怪、鬼魅、及黄巾力士也。】</p>
“北俱芦”向来是化外之地,自古神道不入, 所以能拘役的、都是些山精路魅野怪,而没有山神土地、黄巾力士。</p>
单这一片空白, 就代表着十分巨大并且实实在在的利益,想想看, 这一洲的山水,能敕封多少神灵?提供多少神位?</p>
所以天庭想要把手伸进“北俱芦”,并非单是满足上层“开疆扩土”的虚荣心,而是有十分切实的庞大利益驱动的。</p>
而雨山本山处,则一山青翠灿烂、漫山花开,美得如同精灵的翠绿梦境。</p>
那些“半法器”挂红装饰,在雨水的洗刷之下更见鲜红,衬些满山的鲜绿,真是红红火火、生机蓬勃、鲜花着锦。</p>
在此良辰美景、吉日吉时之中。</p>
焦平难得换下随身的“巴蛇甲”、将其收到“巴蛇囊”中与那“定海刀”一起放在中央,而换上了一套大红的喜服。</p>
出发迎亲!!</p>
这一日的婚期选定,正是又一年的“三月三”,上巳节,桃花盛开的时候。</p>
上巳之节,春服既成,当浴乎沂、风乎舞雩、咏而归,是十分美好的节日。</p>
上一次过上巳,他还在竹林饮宴、曲水流觞,这一次的上巳,却是要成家了。</p>
焦平的一身肤色,本来就因炼体显得十分白皙细密, 犹如精致的官窑细瓷器。</p>
在“三月三”上巳节的这一日, 他又换上一身红艳艳的大红喜袍,不用化妆,就已经映衬得他双颊红霞、犹胜涂脂。</p>
真是人面桃花、精神如龙!</p>
王衍牵来一匹高头大马,把缰绳交给焦平,请他跨身上马,带领着浩浩荡荡的迎亲队伍、驾风乘云直往南天门而去。</p>
这些马都是头细颈高、四肢修长、皮薄毛细、步伐轻盈;而且力量大、速度奇快、耐力强;两肋和四蹄生有羽翼图纹。</p>
这些不是马妖,而是“天马”!</p>
“天马”是一种生来就能驾风乘云、追风赶月的灵兽,是非常好的代步灵兽,因此为天庭所大量驯养。</p>
焦平迎亲队伍里这些“天马”,就是从天庭“御马监”里来的,清一色的白马,每一匹都是品相上佳,不止矫健,毛色上更是连一根杂色的毛都没有。</p>
尤其是领头焦平乘坐的这一匹,兰筋而龙骨,比其他天马高出一头,身上还长着点点银色细鳞,真是十分神骏!</p>
这一匹是这批天马中的“马王”,它还有一个名目,唤做“风神驹”,嘶风啸月。</p>
这些天马不是雨山这边借的,而是天庭送的,算是提前交付的部分嫁妆。</p>
天马踏空,脚下自然腾出风云。</p>
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