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将飞梭收好。</p>
焦平游环目四顾,见房中再无其他的可留意之处,于是便退出了房间。</p>
他关好房门,举步来到“东厢”,重新续上自己适才未竟的“东厢寻宝记”。</p>
此处“东厢”,也是三间的格局。</p>
但与正屋处有所不同的是,“东厢”这里的三间,却又被做成了一大间。</p>
也就是说,不同于正屋处厅堂两侧设为耳房一般、门是对外开的,这“东厢”的三间只有一个朝外的门,就在正中间。</p>
至于两侧的,则只有窗户。</p>
既然是循着礼数进来的,自然就该循着礼数而行,如此才最是稳妥。</p>
故而焦平不打算翻窗,而是走门。</p>
况且,如果他没记错的话,这种形制的窗好像只能从里向外打开。</p>
在外面,是开不了的。</p>
硬来的话,无论是触到什么禁制、抑或是直接将人家的窗户弄坏,都是不美。</p>
也交代不过去。</p>
因此,焦平还是选择老实走门。</p>
推开设在中间的门,焦平还没踏步进去之前,在屋外首先扫了一圈屋内布局。</p>
内部的格局,跟他设想之中的大致相差不离,首先门开处就是起居的客厅。</p>
客厅放有案几茶具等会客的用品,正对面的墙上,则挂着一副长幅的中堂。</p>
中堂两侧,还有两幅小点的。</p>
其上有字,正好是一对楹联,右边上书着“身心清净方为道”,左边上书着“退步原来是向前”。</p>
焦平眉毛暗挑。</p>
这两句不懂的外行人看了,还以为是在说“道”,但在他读来却分明透着禅机。</p>
道门仙人的别府小院里,东厢的堂屋墙壁上,却挂着禅诗,倒也古怪!</p>
而在客厅的两侧,分别又有木板与左右两间隔开,形成左右两个房间。</p>
想必这一左一右的两个房间,就分别是寝室和书房了。</p>
着与这中间的客厅,恰是配套。</p>
而寝室和书房两个房间的门,都是向着客厅对开的,因此想要进入两房,就唯有从客厅这处经过,才有可能。</p>
由此可以看出来,这处“东厢”拿来待客的话,就直接是一整套的大房了。</p>
这种建筑设计和安排,也与“东厢”一贯用来安置贵客的做法用途相吻合。</p>
至于“西厢”那边,倒是有可能三间直接都隔成“单间”,好方便容纳更多客人。</p>
不过这只是猜测。</p>
焦平并无法确认,因为这一处仙府的庭院,并不像自己之前在“羬羊”大王那边借住的小院庭院那般,是一览无遗的。</p>
而是两侧筑有围墙隔开。</p>
分别在“东厢”和“西厢”的前面,给隔开了一处“小庭院”,好增加私密性。</p>
围墙的两侧,则各开一个下长方上圆拱的月门与大庭院相连,好方便出入。</p>
自己刚才过来,就是走月门,然后顺着檐下的走廊走到“东厢”正门的。</p>
虽然两侧的围墙上半截,有着精美的镂空雕饰,既是装饰,又能通风。</p>
但这边的“东厢小院”里,在围墙镂空处之前,种有几根青翠挺拔的疏竹。</p>
对面“西厢”处,则是栽几颗芭蕉。</p>
这些绿植的点缀,在为居住空间带来生气的同时,也遮挡住两边的视线互通。</p>
虽说这遮去的,只是大部分面积的视线互通,还有些许疏落空隙留着。</p>
但若从这些空隙再去看,就显得是刻意而为之、有着窥视的嫌疑了。</p>
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