第455章 佛论

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已知的一切，还是未知的一切……</p>

以有限的认知去揣摩无限的一切，这不是两眼空空，是什么。</p>

“如果说佛没有境界，那么，世间任何一个生灵，成佛，便需要境界，也可以说不是境界，而是一种定义。</p>

是自己超脱，还是他人超脱，是力量横扫天下，还是智慧无人匹敌，又或者，是法力达到某一个层次！”</p>

悟空的话语传入弥勒的脑海中，弥勒眼帘低垂，双眸逐渐幽深。</p>

他知孙悟空说的没错。</p>

灵山诸佛，虽可称佛，却只是佛，而非广义佛。</p>

更非无量佛。</p>

所谓无量，本就是一个统称，诸佛如何？</p>

似观世音，虽为菩萨，难道就比众佛低一头了？</p>

也不是，只是因为其发愿，普渡众生，所谓救苦救难，万称万应，皆因其发的是大悲愿。</p>

众生度之不尽，尚可不能成佛。</p>

似那其他成佛的，也不是说就比观音强了，便能度尽众生。</p>

过去不行，现在不行，未来，也不行。</p>

“阿弥陀佛，贫僧受教！”</p>

弥勒轻唱一声佛号，已经明白孙悟空的意思，灵山诸佛受众生信仰敬仰，却已经是入不了孙悟空的眼。</p>

若孙悟空愿意，怕是立时便能成佛，成就的，怕也不是一种名义上的佛。</p>

“俺老孙修行至今，常听和尚念什么阿弥陀佛，无量佛，你们说无量既一切，见无量佛既见一切当世佛。</p>

若佛的一切无量，这众生因何而存，因何而灭？”</p>

悟空目光灼灼，轻声问道。</p>

“还是说，你们将所见一切，所知一切，所感一切，称无量佛，称阿弥陀佛，如这般，那俺老孙，岂不也是这无量中的有量？”</p>

悟空淡淡道，如果是西天灵山的那个阿弥陀佛，那便算不上无量佛。</p>

如果他理解的那个无量佛，那这世间一切，天地人神鬼，万灵万物，都在无量之内，好坏，善恶，大道，清浊……</p>

以有量称无量，可谓不要脸皮！</p>

“阿弥陀佛！”</p>

弥勒无法给出自己的答案，只能再念一声阿弥陀佛。</p>

只是孙悟空今日之言，可谓惊世骇俗，对他而言，更如当头一棒。</p>

“敢问，玄奘可能成佛？”</p>

弥勒想来想，有些不确定的问道，如孙悟空所言，世间生灵，成佛，便只能成小义佛，既那个自己想成为，能成为的佛。</p>

一个生灵，无法涵盖一切，成不了一切。</p>

但就是这样的佛，那也有千劫万难，不是说你随便定下个目标，完成它就可以了。</p>

这天地得认，世间生灵得认，你要成佛，西天灵山诸佛更得认。</p>

所谓佛，便与这世界脱不开联系，又说超脱……</p>

弥勒脑子又有些糊涂了。</p>

弥勒不敢想其他，便紧紧盯着孙悟空，与孙悟空目光相对，他想知道这个答案。</p>

悟空将目光移开，看向西方，最终落到一个僧人的身影上，良久。</p>

才从对方身上收回视线，转而微微一笑。</p>

“他为成佛，却不成佛！”</p>

悟空轻轻吐出几个字，让弥勒神色一滞，眼中更有惊愕。</p>

孙悟空没说玄奘能不能成佛，却说出这样一句莫名的话，偏偏是这一句话，却让弥勒心惊不已。</p>

为成佛，却不成佛。</p>

弥勒暗暗思忖，觉得其中大有深意，他一时间却无法理解。</p>

孙悟空所想，与他所想，千差万别。</p>

玄奘怎么可能不成佛？</p>

如此，取经之事岂不是万般算计一场空！</p>

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