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常夜里坐窗前烛影昏暗,一任晚妆楼上月儿高。
俺本是乘鸾艳质,却被那奸贼卖掉。”
唱着唱着泪水涌出,声音更加凄婉。
“如今这青楼卖唱,早是寒风飒飒,又见那暮雪飘飘。
分明是风雪催人归故国,已无归期了!
两行悲泪脸边垂,一袭白衣软袖抛。
荒山野岭埋素骨,一阵凄风吟萧萧。
终死他乡地,魂断武津郊。”
一曲唱罢已是泪洗红粉,玉艳凌乱了。
童三贯听了张小姐凄凉的歌声,慢移身躯靠近熊仁杰,小声道:“此女真乃天仙下凡,今生如能得此女服侍,此人生之大幸也1
说罢看着熊仁杰竖直大拇指,又道:“熊大人乃人中英杰,正配此女,不过待会女子舞蹈完毕,可否让小弟一拥。”
熊仁杰鼻子一哼,眼一瞪,没答茬,根本不理童三贯这一套。
把个童三贯气得直翻白眼。
小姑娘一曲唱罢已成泪人,再无心陪伴众人,起牌要走,在坐的几个进土、监生、秀才、本科生和流氓道隐看了个个皆生怜悯之心,都说让张小姐回去休息,熊仁杰和童三贯虽然心怀歹念,但见众人都同意张小姐回教坊司,这两赖货也没法强留,于是散了酒席,各自回府了。
第二天上午,众人坐上谈判桌,由于头天童书吏插了个曲,大家都去讨论企业破产换不换领导的问题去了,所以谈判正题没说,跑题了。
虽然说没谈正题,不过通过讨论,大家认清了一个问题,就是如果企业讲市场经济,那就有“集中”没有“民主”,如果企业讲计划经济,那就有“民主”没有“集中”。
如果迫使企业转型,让企业从计划经济转型到市场经济,那就要“集中”不要“民主”!
因为企业讲市场经济你就要自己找需求、找供给、找市场,市场经济没有按需分配,也没有按需提供供给,更没有供给平衡,一切都需要看市场变化而定,所以市场经济讲侧重点、倾向点、集中点,讲“需供侧”,讲侧!
所以要市场你就得有“集中”没有“民主”。
如果企业讲市场经济就必须顺应市场需求,按照市场需求提供最佳供给,这样你才能生存,所以企业讲市场经济就必须有一个英明神武的带头人,这时就没有了“民主”。
如此一来,企业便需要一个一权独大,或一杆笔签字的英明神武的老大来支撑企业。
那么,在这种竞争状态下,根本不可能有“民主”可言。
因为“民主”了,多人或大伙都说了算了,企业就无法生存了,谁都当家的企业怎么前进呢?所以你最低也得民主集中制了。
这是在商海中遨游,没有一个英明神武的船老大,要想航行,乘风破浪根本就是不可能的事情。
所以你所努力追求的“民主”在市场经济的企业中根本不存在,这里所有的气息都是“集中”!
你还是省省心吧!
你如果想要的“民主”,你还是回去计划经济去吧,恐怕这也是很多人追思计划经济的重要原因吧!
很搞笑的事情就在这里,拼命争取民主制社会的人,当进入民主社会时发现,原来民主制度下的顶层天花板反而更集中权利,权利人更加说了算,富人也更加富有。
反而是集中制社会中民主的气氛更加浓郁,一权独大的企业反倒少了。
所以很多人怀念过去计划经济的时期。
由此得出一个结论,要想在市场经济中站稳脚跟,就必须顺应市场经济的规律,准许一权独大,准许权利集中。
不过同时也需要用一些计划经济的制定,来完善、规范、制定符合企业标准的企业规章制度。
企业的法人、法律制度,当以制约权利集中,平衡一权独大来分散管理权限,形成平权分制、互衡互制的企业文化精神。
不过他们讨论的话题看似题外话,其实并没脱离谈判的中心内容。
今天谈判的话题是企业“债务重整”,可是待童书吏说完议题,大家又回到昨天的话题上去了,正题又不提了。
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