第797章 入门科仪

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第797章 入门科仪</p>

十月初一。</p>

大蓬莱岛。</p>

一气道宫。</p>

此道宫两年前开始修建，直到三个月前才完工，这也是为何会将试炼的时间定为现在的原因。</p>

道宫占地极大，位于大蓬莱岛正中，为长方形传统宫殿样式。</p>

若非大蓬莱岛内的百姓被迁移到了‘太极圈’岛链，此道宫根本没有地方建立。</p>

在道宫内部嵌套了数百座空间扩展法阵，以镜像折叠之法将殿内空间扩展延伸了数百倍。</p>

要知道张克可是按照百万弟子能够聚集在一起来准备的。</p>

但空间的扩展也是有极限的，至少目前以张克及门中阵法师的实力只能做到如此。</p>

没办法，人一上万无边无沿，地方小了根本容纳不了此次的十多万弟子。</p>

‘梦幻之境’中的试炼极其真实，在试炼结束后，有大量的修行者对真实与虚幻产生了怀疑。</p>

故此，‘先天一气南宗’给了参与试炼的修行者一个月时间来修养神魂。</p>

其实此次试炼并不很难，毕竟南宗的本意是招收弟子。</p>

只要不是表现太过失格，哪怕三项测试的成绩都不是很理想也被收录了。</p>

试炼的主要目的是想看看众多修行者的心性，对于其它方面，南宗并不是太过在意。</p>

也因此缘故，此次试炼的十二万修行者，有八万多人通过了试炼。</p>

剩下的人中，除了表现极度恶劣的两万多修行者被直接遣退，责令立刻离开南宗属地外。</p>

还有一万多修行者不愿意离开南宗。</p>

但他们的表现太过平庸，不是年龄太大，就是传承有缺，根本没有上升潜力。</p>

可这些人却是最渴望加入南宗的一批人。</p>

许青枝思索再三，不想因此寒了众多修行者的心，在与张克商量之后，索性便将这一万多试炼者收入外门。</p>

算是弥补了宗门外门弟子的实力。</p>

十月初一是‘先天一气南宗’引导试炼修士入门的日子。</p>

一大早，十五万身穿统一白袍的弟子已整整齐齐站立于道宫大殿之中。</p>

道宫顶部离地六丈，无数符纹灯盏构建成光明法阵嵌入顶部。</p>

从下方向上看，但见头顶繁星密布，显化出一副星空图景。</p>

且这星空图景好似还在自行运转着。</p>

有精于星象的弟子通过计算，发现此星空图景的运转居然和外界星空相互呼应，这不得不说是一个奇景。</p>

这些如繁星一般的灯盏晕染出淡淡的微光，柔和的光线照遍大殿的每一个角落。</p>

大殿之内极为宽阔，三百六十根直径六尺的水泥廊柱有序排布。</p>

其上密布繁复云篆法纹，时不时有微光闪烁，将整座道宫支撑起来。</p>

余庭章微微打量了一下廊柱之上的云篆。</p>

但见《九九戒》三个大字镌刻入廊柱之内，此外，更有密密麻麻的小小云篆刻录着一条戒律，以及诸多相关案例被罗列其上。</p>

余庭章心头一动，这一个月来，所有通过试炼的修士都要学习‘先天一气南宗’相关的诸多门规戒律。</p>

其中最为核心的便是这《九九戒》。</p>

据说这是张克当年在定州本宗时主持完善的一部律法。</p>

因共有九十九条大戒，故也被称之为《九九戒》，且因是在九月初九重阳日公布，所以还有个名称叫做《重阳戒律》。</p>

在‘先天一气南宗’，鉴于数年前的那一场大乱。</p>

张克在建立一气道宫的时候，便将这部律法分门别类地刻录在三百六十根廊柱之上。</p>

余庭章此时无心情观察廊柱上的律法，双目闪动，四下静静观瞧。</p>

在大殿靠墙之处，无数丈许高石像与地面的法阵契合在一起。</p>

石像多为顶盔掼甲的道兵模样，一个个神态威猛，庄严肃穆，或手持长兵顿拄于地，或手按短兵覆于腰间。</p>

余庭章能够感受到这些石像中所蕴含的淡淡灵光，显然这些石像绝非只是摆设。</p>

大殿地面由光滑平整的青金色条石组成，其间隐现无数法纹。</p>

整座道宫基本没有多余的装饰和物件，只有位于正西的位置建有一座‘三清殿’，三清祖师像面朝东方而立。</p>

此时所有的弟子皆面朝‘三清殿’站立。</p>

迫于整体庄严肃穆的氛围，十五万弟子无一人开口说话，皆神色庄重地看着前方。</p>

这十五万弟子中，七万人为南宗本身的弟子及两年前加入的那些人。</p>

其余的八万弟子是此次通过试炼的修行者。</p>

队列横平竖直站立的极为整齐。</p>

最前方是四十九位元神真君，其中包括此次加入宗门的十四人。</p>

在他们的身后则是三千六百有余的金丹真人，这也包括了原本的两千七百多人及新加入的九百多真人。</p>

无论是元神真君还是先天弟子，此刻所有人都全神贯注地看向‘三清殿’。</p>

余庭章发现一桩奇特之处，明明前方站立着无数人，但他的视线却丝毫不受影响，可以直接看到‘三清殿’内的一切。</p>

按理说，以殿内弟子站立的间距及人数来推断的话，‘三清殿’距离自己应该有数里之遥。</p>

可他却感觉‘三清殿’只在数十丈外，就连此刻殿中的几人都能看的清清楚楚。</p>

对于余庭章来说，这种空间镜像的法则转换根本无法理解，只能将此奇景归于‘先天一气南宗’的神通广大了。</p>

‘三清殿’内共有三人。</p>

张克与明霄掌教皆是头戴金冠，身穿一身紫绶仙衣。</p>

不过从形制上明霄掌教的紫色八卦道袍要比张克的道袍要高上一阶，以此将本宗与分支区别开来。</p>

明霄掌教双手捧着一具三宝青色玉如意。</p>

‘先天一气南宗’传承自‘上清宗’，本位供奉的是灵宝天尊。</p>

灵宝天尊，全称“上清灵宝天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位尊第二。</p>

据《云笈七签》引《洞真大洞真经》称。</p>

灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉辉焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人，广宣经箓，传乎万世。”</p>

在天下宫观三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。</p>

故此凡上清道所属，掌教信物皆为如意。</p>

南宗招收弟子，对于定州本宗来说也是一件大事。</p>

作为本宗掌教，明霄真君自然要见证这一切，并将象征掌门权威的如意赐予。</p>

这也是彰显本宗与分支关系的一种象征。</p>

当初南宗迁离定州时，此套程序便已进行过一次。</p>

张克神色庄严地站立于三清神像之前。</p>

在此等时刻，他没有再遮掩，如星辰灿烂，如雪山冰泉般纯净的双眼正视着前方。</p>

按照道家对重大事宜的规矩礼仪，施行三礼九叩。</p>

双脚站成‘八’字形，两脚跟相距三寸，躬身，双手于腹前合抱，自下而上与口相齐。</p>

左手离开右手捂心，心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心。</p>

同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成‘十’字状。</p>

俯伏叩首，头磕在双手背上，头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背，心中存想神容并诚心祈祷。</p>

抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱。</p>