第三百一十八章 一次视频，换来众多女子的觉醒

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＜欸——？说的是女德吗？怎么说的和我记忆里的不同…… ＞</p>

＜“三寸金莲”“……”感觉隔着屏幕就闻到味了，真畸形审美啊，怎么下得去口的啊？！ ＞</p>

＜女子要记住，手里有钱才是真资本，其他都是虚的＞</p>

＜这完全是理想的，虚幻了吧。＞</p>

＜确实，感觉里面的女性掌了权后会将权力用在比自己弱的一方，也可以称作是“煮豆燃豆箕” 式的关系＞</p>

＜正妻发卖妾室，买来的奴婢任主家驱使，随意侮辱，还能再转卖为娼，全是压迫 ＞</p>

＜在那时候想自己掌握自己的命运，只有自己掌权＞</p>

＜故意这么写的？因为现实的明中后期已被儒家法理，三纲五常完全洗脑了，社会蒙了一层理学的罩子。 ＞</p>

＜不过，奸臣当道，徇私枉法倒是没有假。嘉靖时期的严家，严世蕃太贪了，欲望太大了。之前看过严世蕃的生平，我都要怀疑西门庆原型是他了。玩的好花啊他，而且胆子也是真的大。人虽然聪明，但是太聪明了反而走了误区 ＞</p>

＜那《金瓶梅》里面是想说，自由要付出代价，一味的释放欲望，不节制，是会反噬自身的？＞</p>

＜噢，是用《金瓶梅》里关于女子的描写，来和以前的一个模板化女性形象做比较＞</p>

＜唉，感觉那时候女子如果每个人都能团结在一起就好了。每个人不为男人争抢，而是为了自己活的话，该多好。 ＞</p>

＜女孩子再次谨记，不要轻易爱上拯救了你的人。(因为不知道他的用心，以防上当受骗，“消失的她”)＞</p>

＜ 最后，能救你的，永远是自己。变得更强大吧！＞</p>

＜哇靠，听up你这么讲《金瓶梅》这完全超出了我以前对这本书的认识。我以前虽然没觉得这是本色情小说，但是也只觉得它可能反映了那个时代的某些问题，我从来没有去思考过这些。今天终于算是解惑了。＞</p>

＜收下安利，已决定去看了[OK]＞</p>

＜我有这本书，不过是从打开到结束……真的好难读……＞</p>

[武周安乐郡主：什么女德？凭什么我们要被管这么多]</p>

[汉高后吕雉：三寸金莲……啧]</p>

[汉武帝刘彻：想到之前那次视频里放出的三寸金莲了……现在应该没有人会喜欢这个了吧]</p>

[武周皇帝武瞾：权力在自己手里，日子才过的舒坦。]</p>

[明洪武帝朱元璋：朕是越来越被光幕的话绕晕了，学习儒家，三纲五常又哪儿里不好了？若说程朱理学害人，那换回孔孟儒学不行吗？]</p>

[明正德帝朱厚照：儒家就是管的太多了]</p>

[明嘉靖二十七年高拱：严家真是贪得无厌！]</p>

[明嘉靖二十七年严世蕃：陛下——！！！]</p>

……</p>

某观看光幕的女子，被光幕上的话说心动了。她是远近闻名的才女，凭什么后半辈子就要去靠一个完全陌生的男人？</p>

依附他们生活……</p>

某经常看才子佳人话本的姑娘，现在再也不幻想有玉树临风的大才子了。要那些干什么啊？！握在自己手里的才最重要。决心去提升自己，看看有不有……</p>

某深受报恩流话本荼毒的女子，看完这期光幕视频，脑子里将那些报恩，无怨无悔，男本位的话本文字全部扔了出去。</p>

“虽然不清楚消失的她在说什么，但是直觉告诉我不对劲。”</p>

——————</p>

自光幕播放过一次缠足的视频后，确实缠足的女子少了很多。就算有的家庭仍旧执迷不悟要给自家的孩子缠足，但有系统999的插足，每次缠足的痛苦都会转移到家里男人的身上。</p>

“好痛——”</p>

“不敢了，再也不敢了，光幕饶命啊！！！”</p>

感受到锥心疼痛的男人们只得放弃这一行为，并且在外面表现得一切都是自愿，积极劝说其他人不要缠足。</p>

“这都是陋习！不好行为！光幕做得好！”</p>