第七十八章，四书五经成功道

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没想到，还真有作弊的，以后这些仁兄可就与科考无缘了，搞不好还会被流放充军。也不想想现在可是洪武皇帝执政。</p>

现在再想一想在大门口那一幕，李财就觉得有些后背出汗了。若不是自己有些急智，怕是就不好说了。自己就是李财，这是无法否认的，可以证明的，但是证明起来恐怕就会错过考试了。</p>

九点考生全部入场后，大门也就上锁了，不到考试结束是不会开门的，哪怕是贡院发生火灾水灾也不会开门。</p>

明远楼上人影憧憧，有主考官两人，同考四人，提调一人，此外还有负责受卷、弥封、誊录、对读、巡绰监门、搜检怀挟的官员。由年长的主考官示意鸣鼓开考，然后其他官员有条不紊的各司其职，都是带着怀旧感的看着下面的众位考生，跟大二大三的学长学姐看学弟学妹开学军训的感觉差不多。</p>

响鼓之后，便有衙役小吏开始发卷了，试卷，草稿纸陆续发了下来。</p>

然后，便是公布考题。</p>

今天是恩科乡试的第一场，按照惯例的话，这一场题量为：《四书》义三道，经义四道。</p>

当举着试题的衙役走来的时候，李财便快速工整的将试题抄写在草稿纸上。</p>

今年和往年一样，这一场也是《四书》义三道，经义四道。经义是科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理。当然，你要用八股文体才可以。这些题目要在三天两夜答完，不管你怎么答，不管你怎么安排时间，只要你不作弊，就随你折腾。</p>

因为从凌晨到现在，李财还没有吃过一点东西呢，所以在抄写完试题后，便将东西收拾干净，在桌上铺了一块布，然后就将带的食物在炭火上稍作烤制，吃了起来。</p>

吃饱喝足，李财将桌子收拾干净，铺上笔墨纸砚，正式开始自己的乡试之路。</p>

轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声。</p>

乡试非是童生试所能比拟的，即便是草稿纸也是如此的优秀，李财展平刚才记录考题的草稿纸，对草稿纸的质量赞不绝口。</p>

这一场三天两夜的考试共需要做七篇八股文，四书八股文三篇，五经八股文四篇。这种题量因人而异，有的考生可能不到两天就做完，但是有的考生三天两夜也有做不完的。李财看完所有考题，觉的自己晚上用不着就可以做完。</p>

毛笔蘸墨，铺开另一张草稿纸，李财开始从第一道开始往下做。</p>

第一题是四书义：“君子疾没世而名不称焉。”</p>

这是一道很标准的四书义八股，出自《论语.卫灵公第十五》，这句话的意思是孔子说：“君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。”</p>

这是孔子说的一句肺腑之言，人生在世，不过名利二字。一个“名”字，白了多少少年头，流了多少英雄泪！雁过留声，人患无名。孔子自己虽然反复申说“人不知而不愠”之类的话，但也感叹“没有人知道我啊！”（《宪问》）不被人知道，不被人了解，也仍然是孔子作《春秋》也是为了“自见于后世”。（《孔子世家》）说穿了，正是“君子疾没世而名不称焉。”</p>

因此，儒学并非不重名，并非不喜欢“令广誉施于身”（孟子语），而只是反对声闻过情，沽名钓誉，欺世盗名罢了。</p>

这句话理解起来容易。做起来也简单。</p>

李财几乎蘸了墨，便开始下笔，像是有神明在帮助似的。</p>

“无后世之名，圣人之所忧也。”</p>

这一句是破题，可以说是非常标准的破题。名声不能在后世传扬，这是圣人所担忧的事情。</p>

破题后，李财将毛笔在砚台上蘸了一下，又继续往下写：</p>

“夫一时之名，不必有也，后世之名。不可无也。故君子不求名，而又不得不疾乎此。</p>

夫子若曰：好名者，人之恒情也。故下士求名，人亦不得以为躁，但我恨其急一时之名。而非千秋万世之名耳。若君子则知所以审处于此矣</p>

盖有大于此者而已，有久于此者而已。若夫营营于旦夕之间，是求速尽者也，好名者岂如是乎？”</p>

不到一炷香的时间，李财就将第一篇八股写完了。写完第一篇八股文，李财将写满字的草稿纸在桌上晾了会，免得字迹墨汁流淌沾染了试卷。</p>

在晾草稿纸的时候，李财又接着看第二道题目。</p>

第二道题目跟上次院试复试考的有点像。但是却不全一样。题目是这样的：君子不重则不威，学而不固，主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。</p>

上次院试复试只考了最后的“过则勿惮改”，这一次则是考了一整句。</p>

不要小看这个区别，答题思路是完全不同的，上次只针对“过则勿惮改”，这次则是针对这一整个句子来作文。这句话的意思是：君子举止不庄重,就没有威严,态度不庄重,学习的知识学问就不巩固.做人主要讲忠诚,守信用.不要同不如自己的人交朋友.如果有了过错,就不要害怕改正。</p>

对于这道题。李财是这样破题的：“君子之于学，贵有其质而必尽其道也。”</p>

一边思索。一边挥毫泼墨，李财就 平安就这样不急不慢的将这道八股文一气呵成。</p>