第307章 何以电影意识形态？

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“是啊，各种因素叠加之下造成现在的后果吧，以后网络言论的管控要严厉起来喽，估计各大平台论坛要被约谈了。”</p>

杨灵越很是感慨，自己是那个最大的诱因了。</p>

前世这样的声音也有，但很快就被主流盖过了。</p>

如今这样有组织，有纪律，有预谋的出手，再加上他本人对王忠军的建议，加剧了其对上市计划受阻的担忧。</p>

总之，改变了一些事情。</p>

杨灵越敢断言现在一大票战争剧改剧本的改剧本，改后期的改后期。</p>

起码这种情况会持续一段时间。</p>

又打听了一下《集结号》的票房，9200万，惨呐。</p>

不过华宜这一连串的手段下来，会收获一大票的同情，票房会回升的。</p>

辜鸿铭曾说：中国人拥有世界上其他国家人都没有的优良品质，那就是温良。</p>

1月2日</p>

学校开课，杨灵越开始复习大二上半学期的课程，难得的和同班同学们一起上课。</p>

人们讨论最多的还是昨天《集结号》道歉事件。</p>

意见分成了三派，一派是以王子昭为首的“活该派”，一派是以王霓为代表的“原谅派”，还有一派是马上的“痛心派”。</p>

前两者的观点自不必说，“痛心派”表达的观点是这般结果势必会导致创作自由进一步局限，《集结号》是少数脱离集体英雄主义，而倡导个体的电影。</p>

不能因为两个支线上的错误，就全盘否定此片对于中国军事题材电影的一次突破，一次探索。</p>

王子昭：“我认同你的部分观点，但是这不是支线上的错误，是主线。明明有更好的处理方式，比如不是欺骗下属，而是知情的人全部牺牲了，这样处理，会影响后面剧情的展开吗？”</p>

马上：“你敢确定历史上就没有类似的事情发生吗？”</p>

王子昭：“你这就是强词夺理了，先不说这是为了反对而反对，以偏概全之论。这电影是根据真实事件改编的。”</p>

“..........”</p>

王霓：“人家都正视问题，并诚恳道歉了。没必要拽着瘸子硬踹，也没必要揣着明白装糊涂。”</p>

其实学校里同学们的意见和争论就代表了社会上的意见和争论。</p>

当然更多的人压根儿不知道，或者看了一眼，便埋头做自己的事情去了。</p>

而类似王霓的“原谅派”观点，逐渐成为了主流。</p>

王霓看着一心只看书的杨灵越说：“大佬，你说说啊。”</p>

杨灵越没好气地说：“说个屁，下个礼拜就要考试了。”</p>

顿作鸟兽散。</p>

不过今天电影赏析课的《拯救大兵瑞恩》，又起波澜。</p>

看得出来，老师苏木对于导演斯皮尔伯格极其推崇，尤其是在分析长达26分钟的诺曼底登陆的场面时，更是如此。</p>

在杨灵越看来，斯皮尔伯格这段拍的的确牛逼，世界范围内也没几个导演能办到，用纪录片的手法表现了腥风血雨的战场，震撼人心。</p>

但对于苏木表达的“个人”同样重要的思想，他皱起了眉头。</p>

过分了，同学们之间意见不同，争论、思辩、无可厚非。</p>

但作为一名老师传达与主流不同的电影意识形态，这就脱离了基本的教学范畴了。</p>

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