第223章 屈原馍

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对很多人而言，今天是心神激荡的一天。</p>

凡人成神！</p>

过往的故事听过，却未曾想过会发生在自己周围甚至自己身上。</p>

于普通人而言，追求的是衣暖食饱；对有追求的士人而言，一生所求无非生前身后名，若是能换的天上名就更好了。</p>

一个人的“神化”并非一蹴而就。</p>

比如关羽，在唐朝时期没有上升到神圣的地位。</p>

程咬金不服，“这是让人写传奇？”</p>

秦琼、尉迟恭、魏征都是因为《西游记》的传播，李靖是因为一本闻所未闻的《封神演义》，大概、可能、也许还有大唐日后的西北军队信奉……</p>

尉迟恭轻咳两声，“打铁还需自身硬。”</p>

你们这些人本事功绩不到家，后人连写话本都不愿意捎带两句。</p>

房玄龄：“一切自在人心。”</p>

程咬金不敢怒目而视，就是你们这些写史的乱来，把李药师的舅舅抬成了阎王，还在史书里给自家贴金。</p>

嘴上这么说，但不少人打定主意，归家后，寻文人来，好生将自己的从前的功绩润色为传奇传播出去，决不能落于人后。</p>

李世民深陷疑惑之中，如果书法家可以成神，为何不能是王羲之呢。</p>

或者说，诗仙可以成仙，诗圣有何不可，好歹是自己的五世孙，诗中圣人。</p>

你看夸得多多好，风尘三尺剑，社稷一戎衣。</p>

刘彻气得原地转圈，他为大汉开疆扩土，一雪前耻，怎么就不能在后世子孙心中当个神？</p>

明明有《汉武故事》，明明被盗墓后还有尸解成仙的传说……算了，不能想，越想越气。</p>

从嘉靖那一长串自吹自擂的名号就知道，举国之力供奉也不认，到最后还是要靠自己。</p>

哪怕后人言之凿凿世上没有仙神，月宫没有嫦娥……但架不住人信啊！</p>

汉唐并举，武德充沛。那个李二凤身边“封神”的几个都是名将，刘彻的再看自己身边，似乎只有卫青霍去病像点样子……</p>

戚夫人那条道路没人想走。</p>

对宋朝人而言，对天幕最后提到的封神规矩，大约可以用四句话解释。</p>

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。</p>

你看大宋“贡献”的三阎王一元帅，不都是这样的人吗。</p>

新的一天天幕再度亮起。</p>

糊糊：“小伙伴们，今天介绍的是一道关中美食。”</p>

天涯赤子心：是我那迷人的老祖宗，最喜欢的肉夹馍吗？</p>

糊糊：“不是肉夹馍，但和古代的秦国有点关系。和刚刚过去的端午节、屈原也有关系。</p>

与屈原有关的食物不只粽子，还有屈原馍。如今关中人民大多用这一食物来‘纪念’屈原。</p>

做法很简单，面粉上加盐，五香粉，花椒粉，揉成光滑的面团。将发好的面擀成圆形，将面饼中间扣成圆环状。</p>

再在外圈用剪刀依次剪出锯齿状，用洗干净的梳子在饼的表面印上花点，形成一个圆环形的坨坨馍。</p>

外边的锯齿代表‘屈’，里边一圈是圆形的，代表‘原’。</p>

将做好的饼坯烙烤成焦黄色即可。</p>

让孩子们戴在脖子上、手上，最后吃掉，寓意将妖魔鬼怪吃掉。”</p>

来源网络</p>

天涯赤子心：果然是老秦人作风。</p>