第167章 骑兵三宝

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

糊糊：“一直到清代，乾隆二十七年（1762）春，乾隆第三次南巡行宫杭州，下旨调阅铁券。</p>

乾隆很高兴，作《观钱镠铁券作歌》，并赐紫檀柜一座，给钱家收藏铁券。</p>

诗的内容不重要，只要知道乾隆很满意就行了。”</p>

乾隆不服气，他写的诗怎么不重要了，那可是御笔，御笔！</p>

糊糊：“后来时局动荡，铁券几经波折，种花家成立后，钱镠铁券由国家历史博物馆收藏，定为国家一级文物。</p>

由钱镠建立的吴越钱氏延绵千年，时至今日依旧繁盛，号称‘千年名门望族、两浙第一世家’。</p>

到了近现代更是英才辈出，国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。”</p>

向日葵：脑子极聪明，读书极厉害，一大家子都是学霸。</p>

痴人说梦：这都不是学霸是学神了，物理考五分的人最后成了力学之父。我没有专业，祖国的需要，就是我的专业。</p>

百忍成金：人家考五分是因为没学过，我不及格是因为学不会。</p>

糊糊：“历史是有传承的，有时候看起来或许是只有种花家人才能明白的‘浪漫’。</p>

当佤邦十七位头领以阿父阿公的名义起誓，誓断头颅，不失守土之责；誓洒热血，不作英殖之奴。</p>

这份令人血脉偾张的告同胞书一出，立即得到全国人民的声援，当地其他少数民族也纷纷响应。</p>

一支西南边防民众义勇军高举反侵略的义旗，经过4个多月的战斗，终于将侵略者赶了出去。</p>

战场上没占到便宜，殖民者提出要勘界谈判。佤族首领在会上展示了3件东西——明代册封佤族头人的金印、官服，还有刻于木片的朝廷开矿批准书。</p>

英使愕然，竟无对。</p>

阿佤山归属，法度厘然，自古就属中国的铁证如山。</p>

为了嘉其义其勇，当地政府给几位佤族首领授名保卫国、保卫厂（矿厂）、保卫民。</p>

从此，佤族姓氏里有保氏。”</p>

孟婆来碗豆浆：那时候是大清吧？</p>

吃不饱的大可爱：朱元璋都认了唐朝的免死金牌，清朝肯定得认明朝的金印文书。</p>

云与海：什么叫自古以来，这就是自古以来。</p>

其他朝代人的看着心里有点奇怪，唐明不存在承接关系，中间有异族统治的元朝，所谓的承认是为了标榜正统。</p>

但明清不该是存亡继续的关系吗？</p>

朱元璋冷哼一声，“几百年过去，鞑子们都没想过给佤人一个正式的身份。”否则何至于搬出大明的金印官服。</p>

不过对待夷人，他们到底是站在一起的。</p>

糊糊：“唐朝初年，李世民当时还是秦王，率兵平定刘武周的叛乱后，麾下的将士们在旧曲中填上新词，来歌颂他的功绩。</p>

这之后《秦王破阵乐》就成为军歌，在唐朝军队中广为流传。</p>