第324章 本我

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“呼！”</p>

“呼！”</p>

“呼！”</p>

......</p>

进入记忆水团的瞬间，苏昭雪便是眼前一黑，陷入了昏迷。</p>

只是也不知道昏迷了多久，苏昭雪便是感觉一阵热浪扑面而来。</p>

于是她猛地睁开了眼！</p>

只是这一下，她便是红透了脸。</p>

这一刻！</p>

她差点就要再次闭上了双眼。</p>

没办法！</p>

只见此时！</p>

张天赐正红着双眼看着她。</p>

那眼神充满了侵略性。</p>

仿佛要将她给生吞活剥了一样。</p>

这一幕自然是让苏昭雪小鹿乱撞。</p>

饶是已经经历过了一次的她，也是难以控制的感到紧张。</p>

没错！</p>

这是张天赐的记忆。</p>

是张天赐跟她在精神世界中缠绵悱恻的经历。</p>

所以哪怕已经不是第一次经历了，苏昭雪还是忍不住会面红耳赤。</p>

不过这也正常。</p>

毕竟就算是两世为人，到现在她也都是一个黄花大闺女。</p>

只是让她有些不能接受的是。</p>

此时虽然她是以第一视角来经历这些的，但是因为这些都是记忆，所以哪怕苏昭雪知道会发生什么，她也没有任何的办法去改变。</p>

这就跟她重生之后无法改变未来是一样的。</p>

所以她很讨厌这种感觉。</p>

“啊！”</p>

不过就在她思考着这些的时候，记忆中的她便是忍不住发出了一声惊呼。</p>

对此。</p>

苏昭雪自然是不用看都知道发生了什么。</p>

显然！</p>

这是张天赐再一次对她发动了暴力了进攻。</p>

为此。</p>

她羞耻的闭上了眼。</p>

虽然她不讨厌张天赐，虽然这在现实中都已经发生过了一遍，但是让她去清醒的面对这一切，她还是做不到。</p>

不过也正是因为如此，她才不容易迷失在这里。</p>

所以羞耻归羞耻，如果让她再来一遍的话，她还是会选择这里。</p>

于是羞涩依旧在继续。</p>

好在！</p>

这一次苏昭雪哪怕是依旧要经历一遍那种躁动，但是她的思维是清晰的。</p>

说实话，这种感觉也是很神奇的。</p>

就像是在玩游戏一样。</p>

能知道发生了什么，但是作为操纵者的苏昭雪不会有任何真实的感受。</p>

毕竟游戏跟现实是有区别的。</p>

所以苏昭雪开始思考对策。</p>

虽然在这一段记忆中，她不容易迷失，但是这并不代表她不会迷失。</p>

所以她不可能一直躲在这里。</p>

当然！</p>

现实也不允许她这么做。</p>

毕竟张天赐的道心正在崩溃。</p>

所以她得想办法找到张天赐的本我！</p>

“本我” 是西大陆著名的精神分析理论中的一个核心概念。</p>

该理论认为人的心理结构可以分为本我、自我和超我三个部分。</p>

本我是最原始的、与生俱来的潜意识部分，它遵循快乐原则。</p>

从个体的发展历程来看，本我在婴儿时期就已经存在，婴儿的行为几乎完全受本我驱使。</p>

例如，婴儿饿了就会哭，渴了就会闹，完全是为了满足自己的生理需求，追求即时的快乐和满足，不会考虑外在的规则或者他人的感受。</p>

所以本我是冲动的、非理性的、无意识的。</p>

它就像一个心理能量的巨大仓库，储存着本能的冲动和欲望。</p>

这也是西大路常说的七大罪的由来。</p>

在东大陆的文化体系里面，虽然没有本我这个说法，但是也都有着相同的理论。</p>

比如儒家荀子的性本恶，就跟本我有着异曲同工之妙。</p>

还有佛教的贪嗔痴。</p>

所以无论是西大路的宗教，还是东大陆的儒家佛教，都是强调克制于惩恶扬善。</p>

在这里面，唯独道家算得上是一股清流了。</p>

虽然他们也强调惩恶扬善，但是他们会在一定程度上释放自己的本我。</p>

要不然也就不会有道法自然以及死道友不死贫道这样的论调了。</p>

所以要论全世界的各大教派中，哪个教派最贴近人性，那就非道教莫属了。</p>

但是这也是道家不团结的原因。</p>

这就是所谓的鱼与熊掌不可兼得。</p>

所以本我是一个人与生俱来的，是一个人最原始的意识形态。</p>

因此本我所在的位置要比记忆暗流还要隐蔽。</p>

而现在，苏昭雪连思维的土壤都还没有进入。</p>

只是位于思维土壤的入口处。</p>

所以才会不断有记忆的水团升腾而上。</p>

但是长此以往下去肯定不是办法。</p>