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而且,除却《山海经》和《竹书纪年》,后世许多正史野史中,也对应龙与女魃之传说有大同小异的描述。</p>

对龙中堂来说,在他进京之前,对这等述说全都一笑了之,权当作小说演义之类的消遣故事。</p>

但是,自从到京城后,他接连遭遇了诸多亦真亦幻般的奇异事件,让他不得不对史书中的神话传说有了重新的认识,对那些原本难以置信的人物事件,也不再完全不以为然,更不敢再全盘否定。</p>

尤其是他在度朔山和巫山又先后与蚩尤、夸父、女魃和刑天等人有所交集后,便已经对那些神话般的上古传说深信不疑。</p>

所以现在,闻听应龙出现在雒水,他顿时吓了一跳,却并非震惊纳罕,而是感到惶恐害怕。</p>

因为,据史书记载,应龙出现不久,女魃便接踵而至,联手相助黄帝,打败九黎,斩杀蚩尤和夸父,甚至还有传说中的刑天,而刑天也就是现在远在颍水城的伯琴。</p>

反观九黎这边,龙中堂来到九黎已经数月,不仅从未见过史书中所记载的虎豹熊罴等猛兽,甚至连传说中的风伯雨师也未曾见到。</p>

姜尤与计蒙、尼俊等人虽然勇猛过人,却似乎并无法力。尽管敖正拥有木遁术,多少算有几分法力,可从雒水之战来看,敖正远远不是应龙的对手,更何况法力更加强大的女魃尚未现身呢?</p>

所以,龙中堂越想越害怕,越想越恐慌,甚至犹豫着要不要劝说姜尤暂且退兵,等想到应对之策后再卷土重来。</p>

可就在他踌躇半天欲说未说之际,忽又心中一动:按史书记载,应龙与女魃之所以相助黄帝,主要是为了对抗九黎族请来的风伯雨师。既然现在应龙已经现身,女魃似乎也会很快出现,那么,为何不见九黎族所仰仗的风伯和雨师呢?</p>

风伯和雨师是不是禺京和天吴?</p>

一念至此,禺京和天吴两人的身影顿时闪现在龙中堂眼前,使他蓦地想起元始圣女,心想:史书仅仅记载风伯、雨师,便让黄帝九战九败,不得不请求应龙和女魃相助,但是,史书中并没有只言片语提及元始圣女啊!</p>

也就是说,当初,黄帝与蚩尤大战时,元始圣女并未参与,可她为何没有参与呢?</p>

是蚩尤未曾邀请?还是蚩尤未来得及邀请?亦或是蚩尤邀请了而元始圣女没来?</p>

也就是说,不管什么原因,总之是元始圣女并未亲自参与有熊和九黎之间的这场战争,而是仅仅派出禺京和天吴两个徒弟前来相助。</p>

然而,仅仅是她这两个徒弟,便让黄帝吃尽苦头,倘若元始圣女率领她那些弟子全部前来相助,九黎族岂不稳超胜券吗?</p>

想到这里,龙中堂迅速稳定心神,却见敖正神色凝重地看着姜尤,思思量量地分析道:“当初,羲皇偶过雒水,夜观天象,对星辰罗列似有所悟却又参悟不透。为求真理,他不眠不休,冥想七日,终于感动上苍,派应龙出雒水,献河图,化洛书,成八卦。而应龙此后却再无踪迹,难道,一直蛰伏于此吗?”</p>

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