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“哦吼吼吼~~”</p>

山呼海啸般的欢呼与掌声朝着舞台席卷而来。</p>

舞台上,方可可正穿着一身黑色包臀长裙,带着几位街舞社的女同学大秀热舞。</p>

性感的黑色丝袜搭配高跟鞋,再配上那劲爆的舞曲和撩人的舞蹈动作。</p>

此时国内尚处于新潮思想萌芽的阶段。</p>

对于一群精力旺盛无处发泄的男大学生来说,别说是如此正规的棒子国女团舞蹈,就是看到一截裸露在长裤外的脚踝都能硬上半天。</p>

更别提那包臀裙下的玲珑曲线,还有那隐隐约约透出雪白肌肤的黑丝。</p>

没有人能对黑丝说不。</p>

相较于后排学生们如狼似虎的呼喊,校领导这一片就显得有些不在画风以外。</p>

不是因为他们见惯了大风大浪,内心强大,只是因为身旁的陆寻。</p>

即使面对如此撩人的舞蹈,他脸上的表情依然是一副平静温和的状态。</p>

美色当前不为所动,这养气功夫,不由得让几位校领导面面相觑。</p>

同时在心底暗翘大拇指佩服。</p>

陆寻都如此淡定,他们一群老师长辈还在那欢呼,像什么话?</p>

你不笑是吧?</p>

好,我也不笑!</p>

他们不知道的是,不是陆寻对美色不动心,纯粹是他不懂舞蹈。</p>

看不明白上面在跳什么。</p>

一双眼滴溜溜扫射一圈,最后落在那群女孩的大腿上。</p>

不得不说,除了方可可以外,其余几人都比较偏短粗,要不就是瘦成竹竿,没有美感了都。</p>

方可可的腿型还算不错,又细又长,也有肉,但这波主要是丝袜拉胯,跟裤袜似的。</p>

更何况陆寻还是从后世过来的,各种辣舞擦边不知道看了多少,隔着手机刷视频的看过,面对面坐在KTV包厢的也没少见。</p>

“不过如此。”</p>

陆寻提了提裤子硬气的说道。</p>

一曲热舞过后,几位女同学站成一排朝着观众微微鞠躬。</p>

台下自然是掌声如雷,响亮,经久不息,其中还夹杂着不少的欢呼与看似胡闹的表白。</p>

“方可可,我爱你!”</p>

“方可可~方可可~可可啊~”</p>

“方可可,我喜欢你!”</p>

“...”</p>

面对这些,方可可大方的一撩秀发,随后抛出飞吻。</p>

“我也爱你们。”</p>

台下再度响起一片难听至极的鬼哭狼嚎。</p>

方可可站在舞台上笑得花枝乱颤。</p>

妩媚至极的双眼在全场扫动,目光不经意的落在陆寻的身上。</p>

陆寻对于目光向来敏感,两人对视一眼,陆寻冲着方可可轻轻一笑。</p>

方可可脸色微变,但很快又恢复正常,跟着队友一起走下舞台。</p>

她的节目为整场汇演开了个好头。</p>

李旎上台报幕。</p>

与常规报幕不同的是,这里在每一个节目之前都会帮他们加上一句介绍。</p>

介绍有长有短,但有一个共同点,就是很有文化。</p>

“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。”</p>

“时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!”</p>

“接下来将要上台表演的,是来自大二服装设计的李晶,王月,她们带来的节目是,古筝合奏《凤求凰》。”</p>

“哗哗哗~”</p>

在掌声中,两位穿着青白二色长裙,带着面纱的女同学走上台。</p>

古筝声音清脆悠远,她们身后的大屏幕开始跳动。</p>

一只红白二色的凤鸟出现在屏幕上,下方是黑色水墨绘就的山峰,身旁是白色的云彩。</p>

《凤求凰》汉代司马相如为求爱卓文君所作名赋,这里的曲目是后来的衍生出来的产物。</p>

这首曲子主要表达的情感分为好几段,第一部分是惆怅的对卓文君如泣如诉的思念。</p>

第二部分是表达自己的热烈炽热的爱意,同时阐述双方那志存高远的志向。</p>

最后一部分则是美好的愿景,对未来生活的盼望与期待。</p>

两人的古筝技艺算不得特别高超,但水平也很不错,属于那种可以光明正大告诉别人,我学过古筝的类型。</p>

接下来的节目多样化很多,有小品,有舞蹈唱歌,有小提琴独奏,陆寻甚至还在这里看到了水琴和空灵鼓的合奏。</p>

这在国内可是极小众的乐器,居然也能在这里看到。</p>

空灵美妙的声音萦绕礼堂,所有人都享受了一场听觉盛宴。</p>

他们的表演结束后,陆寻仍然能感觉到那种萦绕耳畔的音乐声。</p>

长达两个小时的演出。</p>

一共是26个节目。</p>

陆寻的节目在最后一个,也是压轴节目。</p>

压轴这个词语最早起源于戏班,并不是代表最后一个,而是表示第二个,真正的最后一个节目在那时候叫做‘大轴’。</p>

后来大家叫着叫着就叫混了,压轴就被赋予了最后一个节目的寓意。</p>

其实谈不上对错,两种解释叫法都行,词语汉字这东西,本来就是根据人们的使用不断发生变化的。</p>

比如‘指鼠为鸭’‘提灯定损’,这些都是现代成语,再过个几百年,就成为了一篇典故。</p>

最后几个节目上场,陆寻也起身来到后台准备。</p>

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