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司马钰去炒菜了,虽然这个时间开火有点晚,但这种小门小院的、周围的邻居离得也很远,也不怕打扰到对方。</p>
钟秋则和柳垂莲在整理炕上的那些鬼画符——【鬼画符】只是在司马钰眼中的称呼,因为她看不懂那些。但在这两人眼中,纸上的那些符号统统都是实验和推论的结果。</p>
符号之间看似毫无联系,但当这些符号按照正确顺序排列的时候,纸张就会聚拢到一起,模拟出一个完整的【人类】。</p>
不仅如此,这些【符】还可以根据施术者提供的灵体的样本来模拟【灵魂】的部分。换句话说,当这些【符】被启动的时候,她们两个就创造出了一个除了记忆之外、一切都与【人类】毫无区别的扭曲【生灵】。</p>
这种亵渎生命的【符】和【术】早就被列为了【禁术】,而且是被三界严格管控的那种。一旦发现,钟秋怎么样先放在一边,柳垂莲绝对会被【侍仙阁】除名,甚至还会被抓起来审判。</p>
但现在她俩可顾不得那么许多了,钟秋是想解开心中的疑惑,而柳垂莲则是纯纯地对某个禁忌知识的向往——</p>
她们研究的课题,正是【大灾炎】。</p>
——不过并非是研究【大灾炎】本体,这种诡异的黑色火焰实在是太过于匪夷所思,就连钟秋本身都对其说不出个所以然来,只知道该如何使用而已。柳垂莲也只是尝试一下就放弃了,虽然她对各种法术的知识和运作原理十分狂热,但也知道自己的极限在哪。</p>
这诡异的黑色火焰,不是自己这个水平能够理解的。</p>
两人真正研究的,是【大灾炎】为何不会对司马钰造成任何影响——是的,那个【符】所模拟的【人类】,正是司马钰。</p>
从大年初一到现在,两人连门都没出,一直在做这方面的研究。直到昨天,两人才得到了一些可以确定的结论。</p>
首先就是与司马钰的身体无关——研究的其中一步就是看司马钰的哪一部分在影响着【大灾炎】,最初的研究便是她的身体。钟秋收集了一些司马钰的头发,焚烧后将灰尘混入墨水中,再由柳垂莲制作那些【符】。</p>
钟秋是不懂这些【符】的——所谓的【符】其实就类似于电路一样,只不过其中走的不是电,而是法术。将法术储存在墨水中,再根据想要达到的效果画在纸上——【符】的纹路便是相应的【术】或【咒】在施放时、【法力】施放的过程。一般来说,普通的【术】或【咒】是用不上【符】的,只有一些复合型的【术】或【咒】,才会用【符】来代替。因为这些复合型的法术施放起来很麻烦,而且中途不能有任何错误,使用【符】来实现可以省下很多事,也能提高成功率。</p>
柳垂莲对【符】当然十分精通,她见过了江铃的【血肉重生之咒】,早已将其施咒时法力的整体流向摸得一清二楚,甚至还对其中一部分法力流向做出了精简和修改。不过她不可能真的做出一个肉身出来,不然别说什么【禁术】了,她自己的道德观都接受不来,所以就只是用纸来代替。</p>
——想要模拟一个人,就必须要有对方身体的一部分,最好的选择就是头发,既不伤身体,又距离人体【三魂】中的【天魂】位置最近,是最佳的选择。</p>
当然,用血肉的部分也可以,但钟秋哪里舍得做这种事,柳垂莲也自认为自己只是狂热一些,还不是某些【疯狂科学家】那样的变态,所以有【头发】就已经足够了。</p>
在身体部分模拟完成之后,钟秋便尝试用【大灾炎】接近目标。结果毫不意外,纸人怎么被吞下去的,就是怎么被吐出来的,甚至还给揉成了一团。【大灾炎】表现出来的强烈的攻击性,让她们明白了黑火与司马钰的身体是无关的。</p>
身体部分之后,接下来便是灵魂了——这点要麻烦许多,因为司马钰本身并非只有一种灵魂,她是【半妖】,灵魂分成了完全不同的两部分,互相牵制对抗、同时也互相弥补着对方的缺陷,想要模拟起来十分困难。</p>
这一点就要依靠钟秋了,钟秋不懂那些符——她的【符】都和【大灾炎】有关,和三界中的【符】体系完全不同,但在灵魂方面,她绝对比柳垂莲更加精通。</p>
因为钟秋是【鬼】,她看得到【灵纹】。</p>
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