时悲乐提示您：看后求收藏（第124章 忽然的离开,妖楼记,时悲乐,海棠书屋），接着再看更方便。
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“果然如此。”</p>
柳垂莲看着面前的冰冷尸体，就像她想的那样，在郭家三口尸体的头顶找到了被黑火灼烧的痕迹——这个痕迹很好认，一般得到火焰，包括鬼火在内，都会在伤口处留下烧灼的痕迹。但黑火不同，它不会【燃烧】某物，而是直接让接触到的那部分【消失】。</p>
所以这个伤口十分光滑，好像那附近的皮肤一开始就长成那个样子一样。黑火穿透了头皮，为了保证【宿主】的存活，在接触到【灵魂】之后便与之融合在一起，停止了对身体的伤害。</p>
【灵魂】寄宿的地方有三个，一个是头部，一个是胸口心脏的附近，第三个便是小腹——这三点正好是上丹田、中丹田和下丹田所在的位置，古籍中所谓的【三魂七魄】中的【三魂】便是处于这三处。其中最重要的便是集所有【生灵】的思考能力于一身的上丹田，此处又称【天魂】，主要司掌【生灵】的思考与对身体的控制。</p>
无论是黑火还是【鬼】的【附身】，都会选择这个地方下手。</p>
黑火很聪明，知道头发浓密的地方不容易被发现，所以选择从头顶进来。找到了证据之后，柳垂莲将白布盖回尸体上，心中不怀好意地想着如果这人是个秃子的话黑火会怎么办。</p>
“完事了？”穆小雅在一边明显有些不安，她可是花了大价钱找的关系，才能跟随别人一起进派出所的停尸房查尸体的事情的。</p>
——只是现在，她觉得这钱花得有点冤枉，因为这关系拐弯抹角地找来找去，最终找到的是运德和尚。</p>
运德和尚在外面的名声意外地好，甚至可以说是【德高望重】，许多大人物都找他祈过福、求过缘。穆小雅现找的【千柳镇】派出所，那里的所长她比较熟悉；随后又经所长介绍，来到了【柳仙市】的派出所，经过熟人得知有位大师正好在附近，准备进行一场简短的【超度仪式】。</p>
这并非是派出所方面迷信，所谓的【超度仪式】纯粹就是一种对死者尊重的表达方式而已。当地有人去世了都会找和尚、道士之类的来超度、安魂，一求死者走得平和，二求生者图个安心。</p>
在看见运德和尚那一刻，穆小雅心中直滴血——她的钱也不是大风刮来的，是付出辛苦一分一块的赚的，最近她的头发大把大把的掉，都是为两处生意给熬的。</p>
“完事了。”柳垂莲摘下了一次性手套扔在了一边的垃圾桶中，朝运德和尚鞠了一躬，“多谢【住持】。”</p>
——她说的这个【住持】有两个意思，第一就是运德和尚真的是【积德寺】的住持，整个寺里就他一个和尚，也没别人再当住持了。</p>
第二个意思则是她知道对方的身份——【十二使徒】中第二席的代号，就是【住持】。</p>
“善哉，善哉……”运德和尚回了礼，“两位施主，若没有别的事情，贫僧要开始超度仪式了。”</p>
他虽手握杀器，却也一心向善。运德和尚信奉的并非世俗意义上的【佛】，而是所有【佛】的象征，那便是【善】。</p>
“若【善】需要我【入魔】，那我便是【魔】。”——在向【主人】表示忠诚的时候，运德和尚曾这样说过，也是因为这句话，【主人】才同意他坐在这【第二席】的位置上。</p>
这就是他一生的信仰。</p>
“大师请便。”说完，柳垂莲和穆小雅坐在了墙脚的椅子上——她俩是作为【准备仪式道具】的【助手】才被同意进来的，等会儿仪式结束之后，她俩还得装模作样地将那些道具带走。</p>
——顺带一提，这些道具也是穆小雅买的，运德和尚说，只有这种方法能让她俩一起跟着进来。而且双方还得装作不认识，只是暂时的【合作方】而已——哪有和尚带女眷满大街跑的？！</p>
接下来，运德和尚便坐在坐垫上，面前的香炉中插了三根线香，随着面前的古老卷轴被摊开，木鱼和诵经的声音立刻回荡在了这阴冷的停尸房中。</p>
——对穆小雅和柳垂莲来说，这种环境已经完全不叫事了。</p>
再阴森还能阴森哪去？</p>
比文佩的办公室更阴森么？！</p>
眼前的顶多是尸体，出入文佩办公室的，可都是货真价实的【鬼】。</p>
呵，小场面了。</p>
运德和尚并非是虚有其表，他是真的钻研过许多佛经、佛法之类的，而且真的心已归【善】，此时也是用虔诚的态度和心境来对这七个尸体【超度】的——虽然他们的灵魂已经被烧干净，但这个仪式仍旧要进行下去。</p>
死者不得平和，但生者仍求【安心】。</p>
经文诵毕，运德和尚慢慢起身，再次朝七个尸体鞠躬之后，便带着穆小雅和柳垂莲这两个【仪式用品租赁处员工】离开了。</p>
“贫僧还有一场法事，就不与二位施主同行了。”离开派出所，运德和尚双手合十朝二位鞠躬，“施主，【百鬼众】神出鬼没不可捉摸，贫僧追踪一只【恶鬼】已经半个多月，至今未能成功将其抓捕，二位施主，还请小心行事。”</p>
“知道了，运德大师，您也保重身体。”</p>
“无量寿佛……”</p>
运德大师念着佛号离开了——他从不坐任何交通工具，无论去哪都只靠两条腿走，对外，他宣称的是僧人要苦修，双脚更能丈量人间疾苦。</p>
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