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他们理解没有用,要被打断说话的那个人理解才有用啊!</p>

青年看着吴潼,最后终于叹息了一声,然后说道:“可以说是,也可以说不是。你记忆中的大哥,是我的伴生元神。若论躯体,我是你大哥;若论元神,我不是。”</p>

此言一出,众多少年面面相觑。</p>

伴生元神?这是什么?</p>

唯有古寒山的修士才明白伴生元神是什么,但是他们不能到处乱说。</p>

其他教派的高阶修士自然也是听说了一些的,只不过伴生元神在如今的古寒山已经很少有人能发挥出真正的威力,故而就算再怎么见多识广,在没有经过系统认识的情况下,也只是一知半解而已。</p>

吴潼沉默不语。</p>

青年又说道:“我方才说的,记住了多少?”</p>

吴潼垂下头,终于回答了一次青年的问题:“都记得。”</p>

“可有不懂?”</p>

吴潼摇了摇头,然后又忽然点了点头,说:“为什么不让我修第四符术体系?”</p>

青年拍了拍他的头,说:“第四符术体系修炼到顶端,会成魔。你若体质合适,且一心只想求强,那我自然不会阻拦你;可你是先天灵胎,若是入魔,不出十年必死无疑,所以,绝不可触碰,哪怕是尝试也不可。”</p>

此言一出,全场皆惊。</p>

按照这个人的说法,符术的顶端竟然是入魔?这什么狗爬理论?</p>

符圣王也愣住了,再也不疯了,也不癫狂地叽叽咕咕念叨了。</p>

符圣王在听完青年说的几大体系之后,就知道为什么自己的符术造诣始终高于其他符术修士了。</p>

如今的符术修士都是从符文学起,然后开始辅以法器,学习符文的过程中也会学一些法术,也就是说,现在修士界学符术,基本上都是在前三大体系中来回摇摆,又不循序渐进又不专精某一体系,自然是怎么学都学不明白。</p>

而他在不知不觉间,却是按照四大符术体系的顺序,先修习法术,接着开始学符文,有了一定符文基础后开始利用法器施展符文;突破进入天一境之后,他提出了符术应该顺应自然的观点,舍弃了法器,改用环境中的力量施展符术。</p>

虽然他修习符术的过程和方式多少与这四个体系都有点偏差:第一体系与法术相似但并不是法术,第二体系需要深刻学习符文但符圣王显然还未达标;第三体系需要能够驾驭多个法器而符圣王只有三四个法器;第四体系除了利用环境能量其他就和这个完全无关。</p>

但总体来说,大方向确实是按照这个顺序来的。</p>

然而现在这个青年说,按照这个方向修行符术,走到尽头竟然是入魔?作为一名在这条路上已经走了数百年的修士,他怎么能够接受?</p>

于是符圣王在这一瞬间,大脑宕机了。</p>

这时,吴潼开口问出了大家的心声:“为什么会入魔?”</p>

青年却反问:“符术的本质是什么?”</p>

吴潼仔细思考,最后却摇了摇头,说:“我只能知道我学符术的初衷,却想不明白符术的本质。”</p>

青年说道:“符术的本质,是以弱制强。因为自身没有足够的元力,所以才需要符文、法器和环境来提供能量;走法术路线元力不足,走阵法路线精神力不足,所以才会有符术这种对元力、精神力的要求都不高,所发挥出的实力却不输给法术与阵法的体系。”</p>

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