第三百章：嘉靖也通倭

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严嵩回到府里，先是请严世番来协调一下。</p>

结果到晚上，严世番压根就没来汇报。闲的无聊的严嵩，干脆听了几处老家江西的新戏。</p>

戏台上的旦角太年轻，唱词有些不稳。</p>

严嵩虽然第一时间听出来了，也懒得去指出什么。干脆在太师椅上睡着了。</p>

大半夜里，鄢懋卿串联严党对高翰文的弹劾在严世番的授意下已经直接递到司礼监了。</p>

到晚上，本来就是道君皇帝嘉靖的清醒时间，这会儿看到鄢懋卿领头的弹劾，嘉靖是更加精神了。</p>

清流那边还没动作，严党内部却先弹劾起来了。</p>

“为解君忧，敢辞其劳，臣等冒死启奏”</p>

这个开头，基本就是不承认这次巡幸倭国的索赔收入，要定下高翰文祸国殃民的罪行了。</p>

第一件，就是擅开边衅，损兵折将。</p>

很显然，据督查院御史风闻奏事，蛊惑钟太监向倭国索赔的就算高翰文，因此要对这次战败负首要责任。</p>

第二件，就是违逆祖制，大逆不道。倭国是太祖高皇帝当年列作不征之国的。现在高翰文怂恿钟太监去征讨倭国，就是大逆不道。</p>

第三件，就是通敌叛国。据督查院御史风闻奏事，泰西人在杭州开埠不到一年，获利超过百万两白银。高翰文捣鼓的开埠贸易，简直就是量中华之物力，结泰西之欢心。何况，高翰文本就崇尚泰西之学，吃里扒外基本石锤了。</p>

此外，这次倭国故事，也是高翰文通倭的实锤证据。怎么可能恰好有几人指导银矿，不是先被按察使衙门发现，却被毫不沾边的高翰文知道了。另外，谭伦素来以清廉自守自居，此次火中取栗，很难说没有干系。</p>

第四件，妄议圣学，误国误民。企图用泰西之学的逻辑改造儒学，简直是挖儒学的根，本质上就是诋毁圣学圣经，质疑圣学圣经。特别是最近鼓动搞仁义指数。圣学圣经的精妙是一两个指数能够衡量的吗？不过是故作神秘，蒙骗些愚夫愚妇罢了。</p>