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(孔融让梨:孔融对爹妈说,你两能过过,不能过离)

(已所不欲,勿施于人:我不想去要的东西,宁愿扔了我也不给别人)

(君子不器:放倒你还不需要用武器)

(有教无类:我教你做人的时候,才不管你是谁)

(子曰:有朋自远方来,不亦乐乎

孔子说,有朋友从远方来,你高兴的太早了)

网友B:史书记载孔子身高九尺六寸,力气大,箭无虚发[捂脸]

回复

(一个两米多的大汉跟我讲道理,我还是愿意听到[看])

(一个两米多的大汉率领三千弟子跟你讲道理的时候,你最好恭敬地听着[看])

(孔武有力[狗头])

(孔子:德智体美全面发展才是真读书人[看])

——————

天幕之下,大家听的目瞪口呆。

一些学渣恍然大悟,原来这些句子说的是这个意思啊,这不比夫子讲的有趣!

百姓们听的津津有味,觉得这些话真是有道理啊,不愧是圣人说的话呢,连他们这些泥腿子都听得懂。

不过,这圣人还是有些暴躁啊,动不动打打杀杀,戾气还是重了些。但要是真被逼急了,还是能理解的。

有些真正理解这些句子的人,看着周围人似懂非懂,还觉得颇有道理的样子,瞬间急了。

不是,后人你开玩笑有个度呀,可别胡说八道,孔圣人才不是这样的!

“孔武有力”的孔夫子一出,成功震慑住了时代靠后的那群儒生。

“手无缚鸡之力”,“文弱书生”这些词,肯定不是凭空而来的,结果有人突然告诉这些儒生,他们尊崇的孔圣人竟然还是武艺高强的!

这这这,这怎么能行,可以想象那些武夫会如何嘲讽他们了。

秦与西汉前期的人,对孔子本人倒是见怪不怪。这个时候都是讲究君子六艺齐备,文武全才比比皆是,没人觉得文人就必然柔弱。

况且这个时候儒家地位也没高到那种程度,一家独大。

大家只是被后人的口出狂言震住了,甚至开始怀疑自己。

难道……孔子真有这个意思?可能吧。

一些儒家涨红了脸,哆哆嗦嗦却憋不出一句话。

而那些和儒家不对付的其他学派,则舒服了,只要你挤兑儒家,我们就是好朋友。

汉,刘彻哈哈大笑,对着这些翻译看的很是开心。

所以啊,还是后人有意思,他周围怎么就没这么诙谐的人呢。

要是董仲舒能按着这个来改儒家思想,他说什么也得给他加官进爵来上一波。

……不如把人叫过来商讨商讨?刘彻很想看看那群儒家如今的脸色。

被刘彻惦记的董仲舒本人:握着毛笔的手微微颤抖,还在承受着翻译的冲击。

这些异邦人真是,这到底是如何翻译的,他们不会真是这样理解儒家文化的吧?后人偏偏还瞎凑这个热闹。

董仲舒还在暗自郁闷,突然后背一凉,不好,感觉有什么不幸的事要发生了呢……

而孔子本人,看着天幕笑的很开心,对自己的话被后人曲解甚至没有表现出生气。

不同的人不同的理解,况且后世离他这么遥远,他就看个乐呵就行了。

后世这样还算帮他宣扬了下名声呢,这下子各国应该都听过他的名字了吧,传播思想感觉更容易了呢。

周围的弟子看着他一身肌肉,无语凝噎,不然后人以为为何孔夫子这么多弟子,也不是说屈服于武力,肯定是认同他的理念,但武力这方面的因素,也无法忽略啊……

东汉末年,孔融表示自己也受到了伤害,他什么时候和爹妈说离不离的了,梨和离是一个意思吗,天幕你诽谤我啊,诽谤!

……

北宋,李光辅看着天幕,无奈苦笑,孔圣人也是文武双全,为何文人就不能习得武功。

可惜他生不逢时,大宋不需要他。

李光辅曾是山西代州的进士,在长期的排位等待后,终于等到了诣阙面君的机会,要在皇帝面前展现自己的才华。

他的家乡在代州,位于宋辽两国对峙的前线,民风强悍、习武之风极盛。

而他虽然因文才出众而取得功名,但本人又是一位武艺高强的勇士,尤其擅长剑法。

他在宋真宗赵恒面前尽情展示了自己的绝技,其剑术之高超超过了所有的御前武士。

不过结果很悲催,赵恒并没有被他的绝世剑法所打动,反而将他斥退回乡,连正常的官职都没有赐予。

他的理由是“若奖用之,民悉好剑矣。”

如果因为此人在御前展示武艺而受到奖赏重用,那会破坏民间淳朴尚文的风气,如果大家都学起这样实用的剑法来,对大宋并不是什么好事。

皇帝都如此明确的表态,可见朝廷对民间的尚武之风已经是持敌视打压的态度,也绝对不鼓励文臣士大夫阶层兼修武艺,认为这种行为完全背离了文臣正途。

天幕已经多次提起大宋重文轻武的危害,李光辅只能期盼朝廷能尽早听入耳……

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