第31章 中华文化圈

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第31章 中华文化圈

【冷知识：亚太文化圈又叫中华文化圈＃

网友：为什么小日子不把汉字从日语中删掉?

回复：记得看过一个回答，具体文字不记得了，大体意思是——

别看现在东亚各国对中-国各种提防各种贬低。如果有一天中-国凭空消失，东亚各国保证立马个个跳出来当中-国的孝子贤孙，争先恐后的话证自己才是中华文明的正统继承者。】

罗马死后个个都是罗马是吧，苏粒不屑一顾。

她点开评论区

网友A：看过一个评论“这就是次生文明对源生文明的特殊情感。恐惧又亲近，怕被吞噬又怕被抛弃”[呆无辜]

网友B：对于欧罗巴诸国来说，罗马是个传说，是段史诗。但对于遥远的东方诸国来讲，几千年来他们的罗马一直都在。

网友C：罗马帝国：你说这个我可就不困了。

回复：

（神圣罗马帝国——既不神圣也不罗马更不是帝国[泪奔]）

（罗马在的时候人人痛恨罗马，罗马没了人人都是罗马后裔。）

（确实，西方历史已经证明了这点，古罗马分裂后全部宣传自己才是正统，然后各种打架。）

（谁都想继承罗马正统，但谁都不想罗马就在身边）

网友D：冷知识，小日子最有文化的人是能看中文书[看]

回复

（韩国也是啊，只有规格大的活动才能用中文［看］）

（日-本的法律法规和特别严谨的场合里其实通假字用的不多，大多都是中文，甚至全部都是中文[九转大肠]）

网友E：首先中-国不会消失，如果这个世界上没有中-国了，那这个世界也没有存在的必要了。

说的对！苏粒点了个赞，直接跟着热门搜索进了＃东亚文化圈＃词条。

【脑洞＃东亚大爹如果没了，会发生什么事——

如果东亚大爹有一天突然消失了，会发生什么事情？

罗马灭亡之前人人痛恨罗马，罗马灭亡之后人均正统罗马。

东亚几国现在叛逆是因为国家利益，搞自己的民族主义，是因为曾经都是弟弟。

所谓“久病床前无孝子，坟前哭丧尽孝义”。

叛逆是因为大爹病了一会，但大爹要是真没了，临位之前，你看跪的是不是都是孝子贤孙。

人家想要的是一个牛逼的祖宗，不是一个现成的爹。

东亚大爹的朝贡文明不是普世文明。本身就具有强烈的大一统情怀和爹味主义。

有意无意把自身文明对东亚周边影响区域视为保留地，其思想内核与外在表现，跟谋求独立的现代民族国家体系是悖逆的。

文化的隔阂是民族的隔阂，是国家的隔阂，在东亚大爹存在的情况下，东亚各国去宗主影响，更有利于维护其国家的民族性。

朝贡体系下没有平等外交，大爹是天朝上国，周边其他小国都是附属国，主权是不完整的。

君主上位、继承人、国家对外关系、甚至国家名称都得大爹决定。

大爹使者拿着皇帝圣旨去了周边各国，各国的君主都要跪着接旨。

换你是国家领导人，这种事情怎么跟本国的国民解释呢。

而大爹一旦没了，儿子对爹的恐惧，就会量子化的转化为对爹的向往。

谁能证明自己是大爹的嫡长子，谁就能获得大爹的房子，车子，票子和儿子。谁就是东亚文化圈的法理大爹，就是东亚大家庭的主人。

所以小日子连夜改名东唐，棒子改国号为明，神圣中华，第三中华，联合华夏等等。

这些奇奇怪怪的国名，会像雨后春笋一样在东亚破土而出。

别问，问就是中华正统。

别说，说就是炎黄血脉。

半死不活的大哥才是好大哥～

死了的罗马才是好罗马～

但问题是大爹不仅活着而且——“遥遥领先”！

现在，你们面前的是四大文明古国之一，第三世界毫无争议的领袖，人类命运共同体的构建者，炎黄正统，东亚自生文明毫无争议的法理大爹——种花家！】

有道理。

苏粒点点头，有那两个晦气玩意儿做邻居真的太膈应了。

评论区

网友A：人家要的是一个牛逼的祖宗，而不是一个现成的爹[比心][比心][比心]

网友B：惧怕我，诋毁我，又想成为我[无语]

网友C：假如三大善人只剩一个了，那世界上其他所有国家可就都要遭老罪咯[看]