十七筝提示您:看后求收藏(第617章神之谈、,21世纪的死灵法师,十七筝,海棠书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
听到御馔津提到与自己的约定,陈羽的眼神闪了一下,点了点头便没有多说什么。
御馔津察觉到了陈羽的点头,自然也没有再提及和陈羽的约定,反而和他聊起了料理相关的话题。
“说起来人类在这短短一百多年里,对饮食的追求可谓是发生了翻天覆地的变化,我还记得一百年前的时候,苇原中国的饭食都还很粗陋。”御馔津的神职就包括食物,就连御馔津的名字也和食物有关,提起这方面的话题自然兴致勃勃。
而一旁本来还在安静的吃着甜点的缘结神也加入了话题:“谁说不是呢!一百年前的甜点可没有这么好吃,我记得除了水信玄饼就是三色团子或者大福,馅料也只有红豆一种,真是让人难以想象,区区一百年而已,人类就变得完全不一样了!”
“人类生活的变化可谓是日新月异,不要说和一百年前比,就算是二十年前,甚至是十年前,人类的生活都与如今有着很大的不同。”陈羽也十分赞同这一点,而且作为一个人类,他对于这些事情更加感同身受。
或许是聊到这个话题让陈羽来了兴致,亦或是希望从神灵的角度获取们对人类如今发展的看法,陈羽兴致勃勃的讲起了人类当今社会的前沿科技发展:“十年二十年前,人类获取消息的主要媒介还是报纸和电视机,但现如今网络的发展使得全球任何一个地方发生的事情都能够在24小时之内传遍全世界,而随着信息传播的发展,人类思想的碰撞更是迸发出许多璀璨的火花,许多的奇思妙想即便是神灵见到了也会觉得惊异。”
“人类或许真的是一个有着无限可能的种族,但随着他们的发展,他们对神灵的信仰也变得越发淡薄。”说到这里,御馔津也不由得看了一眼缘结神,叹了口气才继续说道:“像我这样的神灵还好说,有着足够的信徒总能维持自身的存在,而且我也并不怎么依赖信仰。但是像一些弱小的神灵,他们甚至已经连自身的存在都无法维持,如果没有强大的神灵庇护,他们甚至会就此消散。
那些妖怪们更是如此,现今的苇原中国又还有几个人相信妖怪真的存在呢?昔日京都的百鬼夜行,如今已经是再也看不到了,那些妖怪也都只是故纸堆中的一笔记载而已。”
提到曾经盛行于京都的百鬼夜行,御馔津也不免叹了口气,在妖怪们还肆虐这个世界的时候,他们是人类的威胁,这让当时的神灵们很头疼,但当人类逐渐强大而妖怪越来越弱小和稀少之后,神灵却也不免感怀妖怪们的灭亡,更有一种兔死狐伤的悲哀。
在百鬼夜行还盛行于京都的年代,御馔津也曾经参加过,那个时候还只是一个普通的神灵,并未像现在这样成为仅次于三贵子的存在。
但那个时候对于御馔津来说,却有着更多的快乐与自由,每天都认真地关注着每一个来祈祷的信徒,小心翼翼的甄别着这些祈祷来进行回应,庇护着自己的信徒,同时也收获信仰。
每天看着信仰一点一滴的积累或是损失,变化所带来的快乐与烦恼,即便是对于神灵来说也是弥足珍贵的记忆。
为什么现在的御馔津越来越爱睡觉,一方面是信仰的获取已经到了一个极限,对于而言这些东西也已经变得不再重要,回应信徒更多的是一种兴趣,早已没有了当初的患得患失。
本章未完,点击下一页继续阅读。