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饥餐渴饮,晓行夜宿,半月后便来到了赣州。

此时,明教反军已经攻掠赣州、韶州、吉州多地,挟掠十数万百姓,声势十分惊人。

朝廷虽已派兵围剿,无奈三地都多山地。反军隐遁大山之中,据险以守,让朝廷想剿除都难。

金庸世界中,明教张三槍起义的原型,是宋末的陈三槍、张魔王起义,金庸将两个人物合二为一,名字都是取材自二人。

陈张二人以松梓山为根据地,在粤东、赣州、闽州边境兴建了六十座山寨,据险以守。朝廷虽然调派三路大军镇压,但起义军还是坚挺了七年之久,最终才被剿灭。

项南先在赣州城歇了一夜,顺便打听一下反军的消息。

赣州城因为城池坚固,又有数千大军镇守,所以尚未被反军攻陷。不过因为遭受兵祸,城中百姓依旧惶惶不安,担心某一日成破,被反军掠了去。

项南见状,也不禁长叹一声。

转过天来,他便来到松梓山下。

就见此处群山耸峙,连绵不绝,山势陡峭,易守难攻,的确是殊难攻破。可见明教内部也是有高人的,不愧是几百年来,都已造反为生的主儿。

项南将青骢马拴在山下密林中,随后施展轻功,一路往松梓山大寨而去。

他已经打听清楚,明教教主张三槍,正带着数千教众,镇守松梓山大寨。另有光明左右使、四大护教法王率领五行旗共六万人马,分别向东西南北进军。

一方面攻城略地,意欲夺取天下;一方面,松梓山虽然易守难攻,但是地处偏僻,物资严重依赖外界供养。

如果数万大军都聚在松梓山大寨,单是每天的粮食消耗,就是一个天文数字。所以这些大军派出去,也是为了减少粮食供应。

而且数万大军分布在松梓山外围,也形成了一个保护圈。朝廷大军在未打败外围反军前,是不可能到松梓山大寨的。

因此虽然明教反军实力强大,但其实大寨之中并没太多人,这就为项南制造了机会。

……

项南施展轻功,一路前往松梓山大寨。

虽然山路崎岖难行,但对他来说,却是如履平地一般。

以他的内功之深,轻功之好,随意一纵,便能飞出两三丈远,哪怕是珠穆朗玛峰,对他来说也不难。更何况这海拔还不到两千米的松梓山了。

项南只用了一炷香时间,就已经从山脚来到半山。

就见大寨就坐落在半山一处山坡上,面积约有二三十亩,外围是削尖木桩组成的围墙,四个角都架着角楼、瞭望哨。

山寨内,数十座房屋依山而建,鳞次栉比,最高处的一座有座砖石垒砌的大屋,占地最广,檐脊最高,在一众房屋中脱颖而出,犹如鹤立鸡群。

项南猜测,那应该就是明教总坛。

明教自唐朝时期就传入中土,因为教义与中土诸教不同,所以信众并不算多。又因为一直意图谋反,备受朝廷打击,所以尽管有数百年历史,但其实发展一直不顺,总坛也是搬来搬去的。

方腊起义时,总坛设在睦州;王宗石起义时,总坛设在信州;余五婆起义时,总坛设在衢州;如今张三槍起义,总坛就设在了赣州……

直到十几年后,明教在中土遭受重创,连镇派之宝圣火令都被丐帮夺去,它才迁移至西域地带,远离中土,猥琐发育,经过百年休养,终于在元朝末年找到了出头的机会。

项南猜测,明教教主张三槍应该就在总坛内。

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