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隔日天明，秦文远带数名亲卫来到厅堂，屏退下人并使亲卫守着不准人进入，旋即从系统里拿出有线电话机装上电池，将连接电话的导线一直延伸到“玄园”门墙处的守军房舍，试着操演数次并教会守军如何使用，然后吩咐守军头目守着电话，听到铃声响起就拿起话筒，如此这般说话便是。
守军头儿得少帅吩咐，害得这厮硬是于房舍里眼睛不眨守着电话，好不辛苦。
诸事准备妥当，还是昨日之人早早便来到厅堂，看到桌上放在的奇异之物，秦文远示意墨家主先将电话拿起听听如何。
这老儿半信半疑间拿起电话靠近耳朵，突听得电话里传来。
“小人乃玄园门楼守军头目，王爷有何吩咐！”
震耳的声音吓得墨老儿差点没将电话摔落，稍许回神后对着电话大叫。
“老子不是王爷，墨家老大是也！”阑
“小人知罪！不知墨大人有何吩咐！”
“将电话好生看着，老夫一会亲自过来检查。”
这老儿好不威武，直使得房里人大笑不止，墨老二抢过电话依样葫芦接听说话，接着李狂、柴绍、长公主、卢渊明等一一试过，最后乃是秦长青接过电话说了几句。
这却苦了守军头目，颤颤兢兢竟听得有许多人在电话里说话，如是这厮知道与自己说话的都是何等样身份之人，怕不兴奋得几晚不着瞌睡。
便在诸多人对电话传声不可思议的震撼里，徐天再是从怀里掏出印好成册的书籍分与诸位观看，不管是排版整齐，字迹清晰的字迹还是“三字经”的内容，无不叫人拍桉称奇。
墨家主等终是信服秦文远，为这小子拿出的不可思议之物认也不愿多说，皆因说了也是不明个中缘由，陡使人笑话而已。
长公主李秀宁心里的盘算终是落定，决定于“玄园”里寻得一方空地建设柴府，使孙儿于此学习徐家的先进理念，而她这个临时的起意，竟让若干年后柴家因被皇上处罚而得以保全血脉，冥冥之中自有天意。阑
经过数月的前期准备，靠着“玄园”里工坊大量的产出换来的银两，秦文远的提议终是得以慢慢施行，齐州辖区各州城富豪纷纷响应如此盛举捐银捐物，诸多百姓子弟皆是擦拳磨掌，按官府告示准备参与明年的选拨考试，徐家军诸多军人子弟也是每日跟随自家父兄开始勤习军中本事，欲在比武中胜出得到军校学习的机会。
便是那得知齐州将建设与儒家思想极不相同学校的世家大族也是有所动作，欲使族里子弟能入“历城”新办的学校里习得些秦家本事，奈何此次齐州三大学府招生，多是以齐境百姓和徐家军军中子弟为主且招生数量不多，不得已四处着人说情，使得齐州办学的消息一时风头无两。
消息传到李世民耳中，引得这大唐的皇上惊叹秦家做事甚有远见，细思之下在长安城也想效彷之，却因没有相应的施教教材和墨家这等人才而迟迟下不了决心。
便在秦文远忙于将相关书籍准备妥当，费时数月逐一翻成古文期间，墨菲终是临盆，再为秦家添得娇儿，取名徐晓冲。
数月时间，这厮虽是忙碌却也享尽齐人之福，时不时便诳得数位夫人大被同眠，端是喜得夜夜笙歌，乐不思蜀。
享天伦之乐的日子总是过得极快，转眼已是大唐贞观六年。
本是早两月便要离开家里前往辽西的秦文远，终是因心中舍不下父母和妻儿，想着不久便是元日，加之办学之事还有些需要向墨家人交待的细节，而对于军校的师资力量，秦文远与父亲商议过后，确定从军中抽取部分年迈并有丰富作战经验的老将，调取五十名跟随自己日久尽习得特种作战的亲卫稍微加以培训后充当军校教员。阑
对于军校招生的原则，必须是发誓忠于秦家的学子，否则一律不得录用。
元日过后，秦文远终是与父母妻儿及众家长辈告别，带着郡主等赶往登州军港，对登州军政再是一番训戒，遂登船回往辽西。
……
柴绍留下夫人长孙公主，儿子柴绍武、儿媳徐婉莹和孙儿柴荣于“玄园”秦府后独自率随行的官员回往长安复旨。
柴绍临行之前，夫妻与秦文远夜话当前朝政，对李世民登基以来逐渐显露的帝王手段心存顾忌并起了自保的心思，将长子一家留在“历城”无疑是起了未雨绸缪的打算。
得益于秦文远提醒“不将鸡蛋放在一个篮子”警语，长公主留在“玄园”里除了计谋应对危机时的方略，同时已是舍不得与数家夫人相聚一起，享受毫无勾心斗角的宁静生活。
……阑
皇宫太极殿，柴绍呈上秦家献与朝廷的火炮技术和相应图纸并奏报齐州一应军政情况。
李世民问及秦家办学的具体细节，柴绍将自己所知的奏报皇上，寥寥数语已然引得大殿上诸多有识之士深思，皆是以秦家强民、强军之策而震撼。
国子监祭酒孔颖达愤怒于秦家办学主旨并非为儒家思想，太极殿上开口言道。
“皇上！老臣以为秦家办学旨在传授奇巧淫技，所习无非谋生手段并无有教化百姓忠君的儒家思想，长此以往恐怕齐州或是辽西之地的臣民眼里只有徐家而无君上，此等为祸天下的异端邪说必需阻止才是，老臣恳请皇上下旨斥责徐家父子，勒令其取消办学之举。”
“孔祭酒此言差矣！微臣所知秦家办学乃是着重于培养善于农耕、精于冶炼、锻造和研制实用工具并善加利用自然之力发展工商业之人才，何须上纲上线妄论儒家思想呢，微臣以为徐家办学的主旨无非是使民富，打造一方世外桃园的理想而已……”
“等等！你且与朕说说何谓工商业？”
“启禀皇上，按秦文远的说法，所谓工商业便是工业和商贸，而工业所含之内容是集技术与生产的能力，简而言之便是使人发现自然并善加利用，研制各类促进民生的技术并使之产品商业化获取收益，使百姓有营生的本领，达到勤劳便能致富的目的。”阑
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