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但苏苜却并不平静,从魏明那得知的消息让他感觉到沅南即将有大事情要发生了,这个大事情甚至关系到神明一类的存在。</p>

于是他转身再次来到了蚺荒所在的枯井。</p>

蚺荒依然不断的消磨着符箓,身上的大部分符文上都已经出现了小面积的焦褐,想来用不了多久,他便能脱困。</p>

这个不久,可能是几个月,一年,可能是两年,甚至是三年,看似很长,但对于千年蛇妖来说这点时间也就是一次打盹的时间。</p>

蚺荒停下了鳞片的摩擦,有些意外的看向苏苜。</p>

“仙尊?”</p>

“我来是想要问一个问题。”</p>

“您说,我知道的一定告知。”虽然蚺荒不明白为什么要问他,但还是恭敬的回答道。</p>

“嗯,你对神道的了解多吗?”</p>

“并不多,未曾深入涉及。”蚺荒如实的说道。</p>

“现在这方天地,山川湖泊的神位,难道已经不需要天庭的分封了吗?”苏苜问出了心中的疑问。</p>

蚺荒有些惊讶苏苜的问题,这仙尊是闭关了多久,但还是回答道:“理论上是需要天庭册封的,至少是在几百年前是如此,但其实早在我被封印之前,其实还流传出来了其他的方法的。”</p>

“我也只是听说。”</p>

“因为您也知道,像是一些草木精怪一类生灵往往修炼困难,并且难以化形,一般在寿元将近之时大多会转修神道,开始占据一小段山川湖泊,行善事,攒香火,如若运气好,有人为其建庙立碑,且香火鼎盛,容纳香火,这初步的神道算是修成了。”</p>

“这些未经天庭册封的地方神明也被称为野神,算是一种续命法。”</p>

“但这种续命法也很大的弊端,那便是这些神位往往依托于虚无的信仰,并未得到正统的认可,将自己命与信仰绑定,信仰鼎盛便得生,信仰衰败则消亡,不像是正经册封的神明,哪怕是信仰断档也不会有生命危险。”</p>

“所以此法也只适用那些寿元将近生灵的无奈之法。”</p>

苏苜明白了,总的来说,正经册封的绑定的是如山川湖泊般的实物,顺便吸纳信仰,信仰对于这一类的神明而言就像是一种供修行的消耗品,有则好,没有也无碍。</p>

但那些野神不一样,没有得到天地认可,他们绑定的却是信仰,对山川湖泊只有使用权,没有实际的拥有权。</p>

信仰说你今天是湖神,那你便有掌控湖泊的能力,信仰明天说你没有,那这能力就没有了,跟体验卡似的。</p>

“并且,贪食信仰会被信仰影响。”蚺荒补充道。</p>

苏苜在听完蚺荒的描述后大致也明白那只老鳖想要做什么了,寿元将近,又不想深耕反而以这般取巧的方式来转换神道。</p>

这其中的弊端可想而知是巨大的。</p>

且,那只老鳖就算成就香火神明就会满足于现状吗?最后演变成贪图整个寻阳湖?蛇吞象罢了,这老鳖必然是把握不住的。</p>

苏苜抬头看去,天地似有感应,劫气在上空汇聚,沅南寻阳湖离岸这一片区域恐怕要遭灾了,天灾亦人祸,里应外合,大灾成型。</p>

已然势不可挡,这下………</p>

苏苜看着天空,眉头却一直没有松开,也不说话。</p>

蚺荒不明所以,将神识从裂缝中钻出,顺着苏苜的视线看去,直接给条黑蛇看呆了,他当然知道那是什么………</p>

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