第四百章 祭神明

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“怪不得这少爷这一身的行头上百万。”</p>

“妈呀果然是富家少爷，这给的看上去完全不值钱的样子。”</p>

“人少爷自己也牛逼，据说这百毒不侵丸，除了他爸只有他能练出来。”</p>

[不孝子孙！不孝子孙啊！]</p>

华家的老爷子看着这百毒不侵丸被自己的孙子跟糖豆似的分出去，痛心疾首啊。</p>

想当年活着时，他连给当时正阳山掌门祝寿都不舍得送一粒这个的。</p>

这孙子竟然敢这么给！</p>

[孩子没遗传你这抠门本性啊。]</p>

还有故意调侃他的。</p>

“为什么突然把咱们扔到了这里？是想兵不血刃让这里的病毒杀死我们吗？”</p>

华南浔将自己被无数人馋的小药瓶收起来，有点没头绪的问。</p>

“不好说，先看看吧。”</p>

姜清慈觉得没那么简单。</p>

在后面两天里，华南浔研究这里的疫病，姜清慈似乎也没寻到有疫鬼的踪迹。</p>

镇子里的人也能看到他们，意外他们几个外人怎么会进来，时不时来帮他们的。</p>

但奇怪的是，对于他们的存在，镇子里所有的人都像三秒记忆般，今天见了，明天就忘。</p>

但其他事情都正常的向前，并不是困在同一天的循环。</p>

比如，他们商量想用文小桐和她妈妈祭天这件事。</p>

这是一种数千年来根深蒂固的思想。</p>

当求医问药无果后，人们会将视线转移到求神拜佛。</p>

特别是群体效应的时候。</p>

古代会在天灾水患时送童男童女以求河神平息，会在疫病横行时，认为是神罚，献祭牛羊乃至人来求得宽恕。</p>

人们在毫无办法只能等死时，就会出现返祖效应。</p>

他们寻不到罪魁祸首文武，便决定用他的妻女祭天祭山祭神明，来求得赎免，收回天灾。</p>

大眼家的门被破开，小桐被人扛出来。</p>

她撕心裂肺的喊妈妈，被抬到了山巅。</p>

姜清慈他们跟着前往，看会不会见到所谓的“神明”。</p>

却见到了二十年前的师父，以及君子如玉尚不是鬼修的三师伯和，冷心冷情凡人不敢靠近的二师伯温池渊。</p>

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。</p>