第四十五章 神谕

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漠口镇，知识之神欧格玛的神殿。神殿内，魔法长明灯闪烁着柔和的光芒，驱散了所有的黑暗。

这座被神性光辉笼罩的神殿，就像图书馆一样，充满研究知识的辅祭和各持各样的书籍、地图、以及卷轴。

明亮的殿堂里，到处都弥漫着浓浓的书卷气息，仿佛要让人沉迷于知识的海洋，历史的洪流之中。

知识就是力量。漠口镇的神殿里，保管着无数的书籍，除了诗歌、历史文献和名人传记等等，还有法术、炼金、奥秘和禁忌知识等诸多学识。

这里的知识，只要这里的神职人员们能够收集保存下来，他们都会尽可能的抄录、修缮、完备，最终一本一本地存入其中。

此刻，神殿的牧首泰森德穿着充满学者气质的白袍，手握一枚凋刻着空白卷轴的黄金圣徽，站在殿堂中心的欧格玛神像前，虔诚的祈祷。

随着漠口镇势力的不断壮大，在他们神职人员的帮助下，领地范围内的城镇，全部都开始陆续建立学院，教授平民最基本的知识，算数、识字、读写等等。

这些基本的知识，完全由领地出资，神殿派遣导师，免费统一并且强制性的传授给所有适龄的孩童。

作为一名欧格玛的牧师，泰森德当然知道传播知识的难度。在平民眼中，他们首先需要考虑的是如何填饱肚子，接下来才有资格去想其他事情。

落后的社会制度，让平民们认为，与其将自己孩子的时间浪费在免费而无聊的学院，还不如在农场或庄园工作，以此来换取温饱。

这种现象，即便是在科米尔这样的强大王国，也屡见不鲜。但漠口镇的领主却仿佛早就明白这种状况，他不但赐予大量奴隶自由民的身份，还分发给他们土地，传授他们耕种知识，更是在土地的税收上，做适当的调整，让他们既能交得起赋税，还能在家中拥有余粮。

漠口镇颁布的这项政策，仅仅过去半年时间，在大地母神教会不竭余力的帮助下，就让大量的农民获得第一次相对还算满意的秋收，并在家中存到了足以撑到第二次收成的余粮。

正是因为领地的平民们的生活得到温饱，还有漠口镇宣扬的‘知识改变命运，魔法创造未来’的口号，让平民们的意识开始觉醒，逐渐认识到学习知识的重要性。

漠口镇的领主大人声称普及到每位领民的教育并非单纯的识字认字，还有基本的自然常识、政治思想……以及灌输其中的民族意识和归属感。

因为文化水平的进步，就可以让领地拥有足够的基层人手，去推动变革，而比起不知道为何而战、对苦难逆来顺受的愚昧之民，民族意识的觉醒，就会让他们爆发出难以想象的力量。

领地的平民就像是领主大人播撒下的火种，总有一天，他们将在这片大陆上掀起燎原之势！

事实的确如他想象中的那样在发展。如今的漠口镇，他总是能够时常从孩童或大人们的口中，听到他们闲聊王国之事。

毕竟越是平民，他们就越是喜欢讨论王国大事，虽然他们不是直接受益者，但绝对是直接受害者。

桑比亚王国的首都被阴魂城施展庞大的黑暗仪式毁灭之后，大多数幸存下来的贵族和富商们，他们第一时间就是将自己的财富存进财富神殿。

对于他们来说，只要守好自己的小金库，即便是国破家也不会亡，只要有钱，照样可以过上奢侈的生活。

当桑比亚的女大统领上任之后，一大批的富豪，趁此机会在王国用超低价格收购资产，让桑比亚至今都还在深陷泥潭。

然而这些富商们却全部卷走财富，移居到坠星海沿岸的其他王国。毕竟趋利避害是人之常情，人之本性，既然这个王国不行，他们换个王国继续生活就可以了。

但是平民没有退路，他们脚下的土地就是他们的所有，这是他们安身立命的地方，他们甚至一辈子都走不了。

一旦外敌侵略，他们唯一的办法，就是拿起武器拼命抵抗。哪怕王国已经被摧残的支离破碎，他们也只能守住这个王国，他们没有选择退路的机会，因为退一步，就是家破人亡。

热爱自己的王国，就是平民最后的尊严。而漠口镇的领主大人似乎非常深刻的了解这一点，所以他亲自帮助神殿的神职人员，更改他们学院的教学材料，让领地的平民，逐渐培养新的民族意识。

对于这件事，泰森德自然是乐见其成，毕竟领地平民的文化程度越高，知识普及的范围就越大。

就如同不久前的赛兰特亲王反叛战争。随着战争的结束，摄政女王不但免除平民一年的土地赋税，还为他们均分土地，更是在试点城镇，建立起一座座免费的学院，让他们的神职人员，为适龄的孩童传播知识和文化。

若是放在以前，摄政女王的改革，绝对会遭受贵族阶层的强烈反对，即便是强制实施下去，也没有多少平民愿意将自己的孩子带到学院‘浪费时间’。

但是出现了漠口镇的先例，而漠口镇的领主大人又是科米尔的护国公，先后在龙狂之乱、兽人战争和反叛军战争中，无一例外的全部出场，并力挽狂澜。

这让整个科米尔王国的平民与贵族，全部知晓护国公的大名。领主大人响彻整个王国的名声，以及改革派的代表人物，自然让群众的视线，开始投向漠口镇领主的治理。

在漠口镇的领地中，无论是废奴政策，均分土地和建立的免费学院，还是他们宣扬的口号，全部都引起了整个王国人民的强烈反响。

正是在这种浪潮中，摄政女王的改革政策应运而生，让王国上下绝大多数平民，都看到了准备效彷漠口镇制度的影子。

这种情况下，那些试点城镇的学院还尚未建立，整个王国内，知识神殿教会的神职人员们，收到的报名名单已经全部满额。

这种强烈的反响，以及平民对知识普及的渴望，甚至让他们这些信仰知识之神欧格玛的神职人员们，都有点措手不及。

由此可以看出，随着改革政策的颁发，整个科米尔王国，正在漠口镇领主的带领下，一步一个脚印地迈向崭新的未来。

但是在繁荣景象的背后，却让泰森德看到了一丝忧虑。这件事就要从漠口镇的领主大人，准备将普及知识的书籍中添加简单的魔法知识，让孩童们逐渐了解什么是魔法开始。

起初，他对于这个决定并未过于在意。想要培养施法者，对适龄的孩童进行魔法启蒙教育，的确是最好的选择，可以让他们更快地融入到魔法的氛围和想象中去。

然而直到今天，他看到来自哈鲁阿王国的一名长老，带领着数量近千名的施法者们，入驻漠口镇后，泰森德不但没有像领民们因领地势力的强大而更高兴，反而在内心升起了一丝担忧。

身为欧格玛的高阶牧师，又是漠口镇神殿的牧首，泰森德自然有资格知晓关于知识之神的一些久远历史。

根据神殿的资料记载，在古代耐色瑞尔时期，浮空城阿祖玛是整个帝国最大的学术研究中心。

大奥术师奥帕斯还是一名信仰知识之神欧格玛的虔诚信徒。大奥术师的浮空城就好像是一个避世隐居的学者。

这是古代耐色瑞尔帝国时期，识字率和魔法普及最高的城市。这里没有繁华的贸易，也没有便捷的交通，领民们一直过着平静的生活，就好像一群隐士般忙碌着自己的使命。

直到耐色瑞尔灭亡前夕，大奥术师奥帕斯逐渐掌握了耐色卷轴中高等造物的一些秘密。

生命造物研究，无论什么时期，都是诸神教会限制最严格的知识，就算是欧格玛教会，收录到这种知识，也会直接封存，绝不外传。

虽然大奥术师奥帕斯，作为耐色瑞尔时期，专精创造领域最强的大奥术师，成功接触到了生命造物的研究，但他还尚未将自己的研究转化为成果，帝国就因为魔网破碎而不了了之。

泰森德之所以回想起这些资料，主要就是感觉到，随着科米尔王国在漠口镇这座先驱领地的带领下，不断壮大成真正的魔法王国，很有可能也会接触到这些生命造物的知识。

毕竟在哈鲁阿的法师团加入漠口镇势力后，整个领地的谣言都已经传开了。

声称他们的领主大人是来自哈鲁阿的法师，更是耐色瑞尔帝国的遗民，他不但要带领哈鲁阿法师们建造浮空城，还要重现奥术帝国曾经的辉煌。

这看似是一则不可能完成的谣言，但泰森德冷静下来，仔细想想之后，勐然意识到，他们领主大人的所作所为，不都一直在朝这个方向发展的吗？

比如说在城镇北方的漠口山脉深处，开始出现一些由石巨人建造的巨大而密集的洞窟群，大量的劳动人口被转移到其中工作。

漠口山脉是什么地方？自从漠口山脉的诸多大地精部落和其他类人生物，被紫龙骑士清剿之后，就成为了石巨人的领地，同时还是通往幽暗地域的入口。

灰矮人的奥杜斯王城就有数条直达漠口山脉的通往。泰森德每天都可以发现，源源不断的矿产材料，被运往漠口山脉深处，却从未见到过灰矮人制作的大批量武器装备，出现在漠口镇。

这是不是就意味着，他们的领主大人积攒如此之多的原材料，很有可能是在为浮空城做准备。

这也就可以看出，领主大人在新教材里添加简单的魔法知识，绝对是在为建立魔法学院的后续做准备。

显然，他这是打算像哈鲁阿王国一样，不但让全面普及知识和文化，甚至是民族意识，还要让他们掌握魔法。

什么是魔法？在那精灵、矮人、巨人、以及龙族依然统治着费伦大陆的茂密森林及蛮荒原野的古代年代里，凡是拥有运用魔法之能力者，莫不是致力于寻求强大的力量、隐密的知识、及更进一步的了解魔法网络的本质，以求能胜过敌手。

最终的结果如何，他们强大的文明，几乎全都是消失在历史长河里。在这点上人类的早期帝国也如出一辙尹玛斯卡帝国掌握大量关于传送门及异界之门的知识，并从其他世界掳来数以万计的原居民，逼迫他们成为自己秘术力量的奴隶。

耐色瑞尔帝国精通各种制造魔法装置的技术，这些令人惊奇或畏惧的效果，至今仍在埃诺奥克沙漠下潜伏着。

而洛玛萨则是为了对抗纳尔菲欧而自异界唤来许多兽人部落，但没过多久这些战士就脱离了主人的掌控，成为费伦大陆的永久祸害。

毫无疑问，这一个个强大的文明和帝国，全部都毁灭在他们滥用魔法上。

毕竟作为一名巫师，掌握奥艺的施法者，他们全部都致力于发现新的魔法学派、能透过其他途径更深刻的了解秘艺、或在禁断的研究中获得可怕的新力量。

在历史上曾有许许多多了解力量的途径出，然后又被扬弃，而持续进行中的各种研究，有些是谨慎的探索、有些则是可怕的狂想，也不断的带出各种费伦大陆上前所未见的秘法术理论及新法术。

有许多故事讲述着关于古代的耐色瑞尔及覆亡精灵国度的传奇法术，据说这些法术能让现时最强大的也相形见拙。

若是不慎重地看待魔法的力量，那么即便是建立起一个强大的魔法帝国，他们的下场早晚也会与耐色瑞尔和尹玛斯卡一样。

所以，当泰森德在漠口镇看到魔法王国的萌芽已经开始迸发的时候，他突然犹豫了，或者说迷茫了。

若是遵循内心的想法，作为知识之神的牧师，以及受益于领主大人的知遇之恩，他肯定会不懈余力的帮助漠口镇的领主传播知识。

这是没有任何问题的。但是随着教会的力量在漠口镇不断壮大，泰森德却明显感觉到，自己的实力不但停滞不前，甚至还有下滑的趋势。

作为一名牧师，力量来源于信仰的神只，他可谓是再清楚不过这意味着什么？

他并不怀疑这是自己的信仰出现了问题，那么唯一的可能就是……

“到底是我迷茫了，还是我真的做错了？”牧师泰森德满脸虔诚地望向欧格玛的神像，喃喃自语。

知识之神欧格玛是绝对中立的神只，这就决定了知识神殿，无论是在善良阵营统治的国度，还是在邪恶黑暗区域，都可以立足。

但对于泰森德来说，他心中更偏向于竭尽全力帮助领主大人。

“知识就是一切。”在牧师虔诚的祈祷中，也不过了多久，一道在心底幽幽响起的声音，惊醒了泰森德。

“吾主！”泰森德面露惊喜之色，慌忙对神只跪拜下来。知识之神欧格玛在物质界的形象，是一位年轻英俊的冒险者，穿着精巧且装饰华丽的盔甲，随着携带着一把音色优美的雪木制亚廷琴。

一点一点神性光辉浮现。高大的神像隐约镀上了一层金色光辉，泰森德跪拜垂首，仍然感觉到一双充满威严的眼睛，似乎由遥远的神国，注视而来。

“谨记不管一个新构想看起来有多么虚幻或者疯狂，我们都不应该藏匿或掩盖它，而是要让所有人都能知道并审查它。”

“那为什么……”泰森德犹豫了一下，缓缓开口，最终还是没有说出自己心中的疑惑。