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大雍一共有三个国公,分别是卫国公,信国公和楚国公。</p>

卫国公和楚国公都是祖上以军功挣来的爵位,只有信国公的诸葛家,是凭治国之策,而做到了国公,堪称大雍朝文官的最高顶峰。</p>

如今的信国公诸葛守一也是朝廷肱骨重臣,极受皇家倚仗。他与梅卿如一右一左,并列为相。</p>

诸葛守一共有四子,二嫡二庶,其中嫡次子诸葛云止,最为京都人津津乐道。</p>

诸葛云止从小就展现出非凡的慧根,于佛学一途很有机缘。他年仅八岁时,就能脱口而出:“世间万物皆为虚妄,一尘一物,不过是心之所念。”“念灭,则万物消。”</p>

佛光寺的圆慧大师,亲临信国公府,要收其为徒。诸葛云止听说后,从府中直奔而出,一物一人都不带,当即就要随圆慧大师回寺。后来,还是诸葛夫人以死相逼,诸葛云止最终才只成了佛门的带发弟子。</p>

虽只是带发修行,但诸葛云止对佛学的造诣极深,他对佛法的堪破远不是其它僧人能比肩的。</p>

圆慧一直想将佛光寺交到他手上。奈何,每一提到要剃度出家,诸葛夫人就一根白绫挂房梁上......</p>

诸葛夫人与圆慧法师这一斗法,就斗了十几年。眼见着诸葛云止向佛的心越来越坚定,诸葛夫人便起了给他成家的心思。</p>

她就不信红尘俗世一点都拴不住儿子的心!</p>

研究佛法而已,又不得非要出家!</p>

诸葛云止虽出生世家,但他与京都所有的世家子都截然不同。他周身有清正之气,虽年岁不大,却透着一股淡淡的慈悲。这一丝慈悲,成了辨认他的最好标志。</p>

这也是甘采儿能一眼认出他的原因。前世,她只知他戴发修行,还真不知他原来是在佛光寺修行。</p>

前世,诸葛云止的妻子,正是丁佩兰。</p>

甘采儿望着粥棚,摸了摸下巴。目前看来,这二人之间没什么过密的举止,连眼神都无半分交流,妥妥的,你不认识我,我不认识你。</p>

不过想来也是,这时离两人成亲还早着呢。</p>

甘采儿瞅着诸葛云止,不禁摇头感叹,挺好一人,怎么就让丁佩兰给祸害了?</p>

丁佩兰所求什么,甘采儿心里清楚,她所求的从来都是荣华富贵,人前显贵,而前世,她做到了。</p>

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