第62章 风水与盗墓，凤凰原

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我和章楠又查了很多史料。</p>

却没查到庆山寺更详细的资料。</p>

历史就是这样，很多东西都被淹没在时间长河中。</p>

但这次图书馆之行依然收获巨大。</p>

因为我发现了从史料中寻找大墓的方法。</p>

许多帝王贵族的传记里，最后都有死后葬在何处的记载。</p>

虽只是大概地名，没具体方位，但线索已经足够。</p>

剩下的就需要实地询问乡民，查阅地方志，再通过风水进行最后准确定位。</p>

后来寻找大墓，我基本都是通过这套方法来定位。</p>

回到医院，陪爷爷聊了会天。</p>

等他入睡后我掏出驼爷给的笔记，认真琢磨他家祖上记录的盗墓方法。</p>

笔记开篇明义，第一页就在写风水的重要性。</p>

观风望水，寻墓之第一要义。</p>

吾盗墓四十余年，走南闯北会天下高手，无一不是精通风水之人。</p>

更有高深者，观星望月而查地气，下起清明上至商周之墓穴皆一指而定。</p>

可吾资质愚钝，未能学观星之术。</p>

只能皓首穷经故纸堆，钻研风水弥补天资不足。</p>

风水起源，上可追溯商周之“卜宅”，相土尝水以寻安居之吉位……</p>

笔记内容半文不白，看着有点吃力。</p>

越往后内容越发晦涩难懂。</p>

从夏商时期古人卜宅的选择特征，到周秦汉唐各朝代对风水吉位认知的变化。</p>

再到唐代出现罗盘之后，风水理论的大发展。</p>

可以说这本笔记，绝大部分内容都是对古代风水学的研究。</p>

最让我感兴趣的，是笔记中提到了皇家风水学。</p>

“吾有幸得大明宫廷风水秘要，方得贯通形峦理气之学，外感天地，内应气物，造化之妙，存乎与心，此为地师至高境界，后人当仔细体悟。”</p>

这段话我当时看着不明觉厉。</p>

因为写的太玄乎了，而且缺乏详细解释说明，所以看的一头雾水。</p>

只是觉得他写出来的感觉，像是非常厉害的样子。</p>

后来我也学了各个朝代的风水著作，融会贯通时才体会到这番话的妙处。</p>

可以说这段话，比后面记载的打探洞，看膏泥，闻气味等技术要牛多了。</p>

看完笔记已经是后半夜。</p>

崔浩起夜回来看我还没睡，半迷瞪着凑过来：“哥，还用功呢，早点睡吧。”</p>

“睡，明早你准备一下，咱们去新丰镇一趟。”</p>

我此刻内心跃跃欲试。</p>

觉得自己就像捡到绝世武功，已经修炼有所成似的，想要实战检验一下武功到底有多高。</p>

寻找庆山寺，就是最好的检验。</p>

“啊？”</p>

“去新丰镇干嘛？”</p>

崔浩说完突然瞪圆眼：“该不会是想找庆山寺吧？那都毁了几百年的寺庙了，就算找到又有啥用。”</p>

“如果地宫存在，里面指不定有法宝。”</p>

我真是奔着法宝去的。</p>

皇家寺院的地宫，没点法宝说不过去。</p>

要是能找到镇得住的法宝，去章教授出事的那个山洞，也能多些保障。</p>

我把想法说了，崔浩连连点头。</p>

“有道理，弄点法宝傍身，以后下大墓再也不用怕了。”</p>

“那行，你说要准备啥，明早我就去弄。”</p>

“带点水和吃的就行了，这次去先看看风水，确定一下大概位置。”</p>

我计划先去看看风水。</p>