第47章 引魂幡

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“祝由术？”</p>

旁边的王海川听到陈一白凝重着表情，在嘴里喃喃自语的这三个字，显然也是一惊。</p>

作为考古专家教授，当然有听说过‘祝由术’，但仅仅只是听说而已。</p>

祝由术起源于上古时期，最广泛的解释就是用符咒来治疗疾病的一种巫术。</p>

还有一种解释是：上古时期人们对疾病的原因缺乏科学认知，认为疾病是由鬼神、邪气造成的，所以他们通过符咒、祭祀的手段来驱邪治病，祈求神灵庇佑，这种术法就是祝由术。</p>

“但这跟祝由术有什么关系？”</p>

王海川很纳闷，看着陈一白带着试探的口吻问道。</p>

陈一白扭头看了王海川一眼。</p>

王海川既然这么问，那就说明他所知道的‘祝由术’，都是百度百科上的。</p>

治疗疾病，这只是祝由术的其中之一。</p>

祝由术真正最厉害的是各种禁术和巫术，包括祈求、比拟、接触、诅咒、灵符、禁忌和占卜。</p>

再简单粗暴的来解释，祝由术就是范围广泛，又很玄乎的一种上古巫术，可治病、可招魂、可驱邪、可下咒、甚至神秘的祝由符咒还能驱鬼奴神。</p>

盗墓四大门之一的搬山道人，应该都很熟悉。</p>

搬山道人一族非常苦逼，身上背负着族人活不到60岁的邪恶诅咒，所以世世代代盗墓不要名声，也不求钱财，只是为了解除身上的诅咒。</p>

据传，搬山道人一族身上的这个邪恶诅咒，就是上古祝由术！</p>

由此可见，这上古祝由术的神秘和恐怖。</p>

至春秋时期出现盗墓至今，所有的盗墓贼无论多牛逼，最怕的不是奇巧淫技的机关，更不是粽子，而是神秘的上古祝由术。</p>

原本陈一白心里就怀疑，归墟卦象暗示康王被敕封仙位，这听上去过于神话了，会不会跟神秘的祝由术有关。</p>

虽然心里这么怀疑，陈一白又实在不想看到有祝由术出现在古墓里。</p>

因为上古祝由术非常玄乎，只要在古墓里出现祝由术，就等同于一切皆有可能！</p>

结果还就是怕什么来什么，真的就在这里看到祝由术了！</p>

当时的康王朝，有人会祝由术，并且还将祝由术用到了这座墓里！</p>

这可就让这座康王墓的逼格，又高了很多……很多……</p>

“陈先生，那这大殿里的幡和符，你能看懂是什么意思吗？”</p>

严万雷看陈一白的表情有些古怪，也好奇的问了一句。</p>

陈一白点了点头：“符是祝由术的五雷符，又叫五雷号令符，可号令风雨雷鸣，在祈雨的祭祀中都能见到这种五雷符，但这并不仅仅只是可以号令风雨雷鸣……”</p>

话只说了一半，陈一白又从严万雷手中接过电筒，照向了在殿内垂挂的各种幡旗，说道：“这些幡旗上画的是祝由秘字，我看不懂，但是我知道这个……”</p>

话锋又接着一转，陈一白把手电筒的光柱直直的照在了前殿中央，垂挂的那个巨大黑色华盖伞上！</p>

华盖伞也叫黄罗伞，就是皇帝出行，太监公公在身旁打的那个伞，圆柱形的像是一个宝盖，多为黄色，上面绣着龙凤。</p>

在道教寺庙里也能见到这种扇，同样多为黄色，不过上面绣着的都是些寓意的图案，也叫福寿黄罗伞。</p>

而在大殿中央垂挂的这个，却是黑色的，上面用白色颜料画着密密麻麻的祝由秘字，最为特别诡异和瘆人的是，在这黑色的华盖伞上面，还挂着一串人头骸骨，每个人头骸骨只有拳头那般大！看上去应该是还未出生的婴儿，从腹中取出来的。</p>

“这不是黄罗伞，而是幡！是引魂幡！”</p>

陈一白眼神笃定。</p>

难怪这大殿内的阴气会重到如此恐怖的程度，就是因为这幅引魂幡。</p>

引魂幡可招引鬼魂，上面画着祝由秘字，所以这也是祝由术的其中一种禁术，可招鬼引魂。</p>

招引的必然是外面那些被当成祭祀品的奴隶的阴魂，所以阴气才都聚集到了这里。</p>