第118章 建武庙，设贤臣武圣！

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嬴政看向赵玄，询问他的意见。</p>

“有九鼎镇国，圣人出世，自能令百姓崇敬，但若想让六国百姓齐归心，光是这两件事还不够。”</p>

“这还不够？”</p>

嬴政有些不明白。</p>

九鼎代表天命，圣人代表人和，天命人和尽在大秦，那些百姓还有什么不满意的？</p>

“这些的确是足够让百姓归心，但是还不能收拢士子之心。”</p>

“士子？若是他们不服，全部杀了便是！”</p>

嬴政身上散出一股冰冷的杀气。</p>

他最烦的就是那些六国的士子，之前的天命不在秦之说，就是他们搞出来的流言。</p>

不止如此，他们还天天各种造谣，试图煽动百姓对抗大秦。</p>

可以说，大秦现在还没能安稳下来，绝对少不了这些士子的功劳。</p>

“陛下，若是将那些士子全杀了，大秦好不容易收拢的民心，只怕是会再一次散掉。”</p>

赵玄摇头，后世历史上，对嬴政摸黑最大的一点，就是他焚书坑儒了。</p>

只不过，后面根据历史学家的考古发现，所谓的焚书坑儒只不过是谣言。</p>

嬴政杀的不过是一些骗人的方士，还有其他六国的一些书籍罢了。</p>

而且，这些书籍当时嬴政还在博士馆留有备份。</p>

真正导致这些书籍失传的，是后来项羽放的那把火。</p>

当然，这些都是后话了。</p>

不过，嬴政要是真把那些士子全杀了，那可就真的坐实了自己焚书坑儒的黑历史了。</p>

“那你说应该如何？”</p>

“建武庙，设贤臣武圣”</p>

赵玄早有想法。</p>

当然，光凭这一点可不足以让那些士子就这么放弃摸黑嬴政。</p>

赵玄要的只是他们互相败坏名声罢了。</p>

春秋战国时期，基本上各个国家都有比较出色的武将。</p>

像是什么孙武，吴起，管仲，白起等，个个都是一顶一的猛人，皆有一番功绩。</p>

赵玄的意思是，建立武庙，然后评选出其中功绩最大的几位，为他们排序进入武庙接受供奉。</p>

这样做有两个好处，第一算是展示大秦对其他六国的态度。</p>

现在天下已经一统，不管你之前是其他六国的人，还是大秦本土之人，现在大家都是秦人同胞。</p>

我连你们国家的大将都封入武庙接受供奉了，你还非要跟我分个清楚吗？</p>

第二，自古以来，文无第一武无第二。</p>

对一般的老百姓来说还好，那些事情也不是他们能接触到的。</p>

但是对那些士子可就不一样了啊，毕竟谁会甘心自己国家的大将排在其他人后面。</p>

等武庙排名出来后，肯定会引起很多人的热烈讨论。</p>

到时候就是那些士子们狗咬狗互相抹黑了，哪还有空来搭理嬴政。</p>

这件事赵玄也谋划了不短的时间了，连带着第一批选入武庙的人选都已经准备好了。</p>

秦国作为胜利者，人数自然是要稍微多一点的。</p>

武安君白起，武成候王翦，还有通武侯王贲，以他们的功绩，自然足够入选武庙。</p>

当然，也不能光让王家出风头，蒙氏一族蒙毅的老爹蒙骜也被选了进去。</p>

除了这些武将，还有历朝历代的贤臣也得评选出来，享受同样的供奉。</p>

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