第147章 众家入驻泉州城

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临近十月。</p>

泉州城的衙门终于建起来了，很有江南徽派建筑的味道。</p>

为了让泉州城更具美观，新城在设立之初最简单的方案就是轴对称。</p>

中心点就是衙门，然后在一条纵向轴线上，布置一系列重要建筑，然后在其左右对称地布置其他附属用房和院落。</p>

之后再是朝着四面发散，组成一幢严谨对称、主次分明的完整建筑群，只不过这建筑群还没起来，只有零散的屋舍。</p>

泉州新城的建造方案是真兴大师和袁道长一起设计的，两位都很开心颜白主动把这个活交到他们手中。</p>

这可是难得的宣传自家的机会，更是难得向外人展示的机会。</p>

不得不说，这两位是真的有本事。</p>

不光能辟谷能祝由，懂八卦会算数，能吟诗可作画，能抚琴会书法，下围棋舞剑器，辨药材懂医理。</p>

而且还上知天文，下知地理，连房屋设计，室内装修都懂，明明不会飞，却能凭山势流水清晰的画出泉州城的俯视图。</p>

为了更加凸显各自的特色，也更是为了让后世知道这座新城是源自他们之手，两位还把历代屋顶的样式都画了出来。</p>

歇山、悬山、硬山、卷山等式样。</p>

两位高人都说屋顶象征天盖，具有重要的纳福、驱煞功能，雨水代表财富，尤其是衙门，代表着朝廷，更代表着泉州城的运道。</p>

这么做是为了接受天降之福。</p>

所以说，屋顶的选择很重要，对泉州很重要，泉州目前所缺的是人和财，所以屋顶内侧坡使雨水从四面流入天井，这就象征着“聚”。</p>

寓意着水聚天心，财运天降，俗称“四水归堂”。</p>

不得不说这两位高人是真的厉害，能讲出这么道道来，说的颜白都觉得事情就该这么做。</p>

为了表彰两位长者对泉州城的贡献，颜白准备立碑，准备写泉州城志，两位听闻后更是开心。</p>

接连说了好几声大善，大善也。</p>

在路面的设计上颜白更喜欢大小不一的青石，自从裴行俭带着一大群书院的学子来了之后，主要道路的设计就交给了楼观学的学子了。</p>

美其名曰游学作业。</p>

孩子们的想法就是水泥和青石混砌，既青石铺面，缝隙倒入水泥，跟颜家庄子设计的那样来设计街道。</p>

青石与水泥混搭产生质地、颜色的对比，营造了一种既和谐又有反差的装饰美感。</p>

另外青石作为“点”和“面”，而青砖之间的缝隙作为“线”， “点、线、面”的组合。</p>

在某种程度上产生一种建筑上的韵律，令人见了赏心悦目，没有规则，石也不拘形状，自然而和谐，看似凌乱却又自然。</p>

下雨的时候，落英缤纷，非常的有味道，只不过现在不适合种树，颜白准备在泉州种樱桃树，思来想去又觉得流苏会更好看一些。</p>

街道的设计这些都是李元嘉最先运用的，如今被楼观学的学子又搬到了泉州城，如今楼观学的学子正在想要不要在泉州办一个楼观学分院。</p>

泉州城的人越来越多了，颜白收的钱也就越来越多。</p>

如今的泉州城已经变成了一个巨大的工地，造船的在做龙骨，修建房屋的在做排水的沟渠，烧水泥的开始往不远处的商船上搬运水泥。</p>

每个人都在出力，每个人也都在赚钱。</p>

山人们开始进山剥树皮，他们听说最近这个玩意价格高，一斤晒干的树皮抵得上二十多斤粮食，商家收的树皮有三种。</p>

三种是可以入药的，但有一种是既可以煮肉又可以入药的。</p>

这三种树皮分别是杜仲，黄柏，桂皮。</p>

如今这群山人上山颜白已经不管了，也不怕他们进山后不下来了。</p>

现在，他们已经体会到了生活的滋味，不用种地，不用担心那点可怜巴巴的粮食被山猪祸害，也不用担心孩子突然就被猛兽叼走。</p>

就挖几颗药草就能让一家人什么都不干吃半年。</p>

这样的日子谁还去山里啊。</p>

现在回想起来，只恨这个姓颜的刺史不早点来，早点来自己那可怜的孩子就不会被狼叼走。</p>

若是早些来，自己的脸就不会剩半边了，不见的那一半都是被大猫舔了一口才没的。</p>