糖醋鱼排骨提示您:看后求收藏(第一百三十三章 要加钱,她是家养小祖宗,糖醋鱼排骨,海棠书屋),接着再看更方便。

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“说是这么说,不过看到咱们学校能出来一个,也给后面还在坚持的人看到了希望,至少盈利还是可以的吧。”</p>

对于盈利这方面,夏星纯觉得她也没什么发言权。</p>

外公那能养家糊口的手艺是练了多少年的,而且当年那环境的压力也不一样,个人的机遇也是很重要的因素。</p>

她没参加比赛之前,也想过赚钱的事情。</p>

那时候就觉得不管是自己开店,还是能去给人家做设计师,刚毕业一个月能拿个一万,她就感谢天感谢地了。</p>

“肯定饿不死。”</p>

老头子看了半天终于把放大镜给收起来了,看到夏星纯招招手。</p>

“你们这边不是纯手工哇?”</p>

夏星纯摇头,国外很多设计师都至少有个助理,有些可能连设计图都不是一个人画的,反正分工搞得挺散。</p>

说好听了是术业有专攻,不好听的就是不行!</p>

“也没我想象的那么好……”</p>

老头子嘀咕了一句,声音还不小,惹得周围几个人转过头来看。</p>

“你的呢?带我去看看。”</p>

“设计也就那回事,名气大而已,说的精思妙想的好东西还是要看国内的……还是摆件那边有点看头。”</p>

元朗一直对着夏星纯笑的很不好意思,夏星纯倒是不在意。</p>

老头子这么敢说,说明自己不是个花架子,很多东西行家其实看一眼就懂了。</p>

为什么这个行业要看国外,因为人家有话语权,人家有定义好或不好、美或不美的权利。</p>

你不认同,就会被孤立。</p>

管你的东西到底有多好,人家也不认啊。</p>

所以你想靠着人家建立起来的市场赚钱,你就必须认同这个体系,就算是心里其实不完全认同,也要先有改变的能力之后再说其他。</p>

“你这个麒麟型的来源是在哪里?”</p>

“《山海经》《魏晋民俗来源》《唐碑》”</p>

老头子沉吟了片刻不说话了。</p>

“这纹饰……”</p>

“《中国两千年纹符发展史》,还有一些纪录片。”</p>

夏星纯开口说创意来源,这才第一次见教授,整得像是考试现场一样。</p>

好在分析的东西是她的作品,什么缘故还是听她随便说。</p>

“长生锁下面怎么坠了五个珠子……”</p>

“以前汉代端午的习俗,在家门挂五色丝绳,象征五方神力,后来编织戴在妇女儿童的身上,寓意驱邪避邪,祛病延年,健康长寿,而且‘五’这个数字也象征贵气,顺带可以给国外解释一波三皇五帝,九五之尊,宣传下历史文化。”</p>

老头子“嗯”了声不说话了。</p>

夏星纯对上元朗悄悄竖起的大拇指笑了。</p>

最主要的是五颗宝石看着就贵气,能说的故事越多,带上的底蕴和神秘色彩就越强,能听进去的国际友人才会愿意出高价买单。</p>

别的不说,她做的这个长命锁,又是金项圈,又是小金兽,还有五色宝石……再加上一堆神话故事。</p>

专业话术来解释就是这不仅仅是件吉祥如意的物件,更是承载了一个古国几千年的神话、历史和习俗,是文明的结晶。</p>

用夏星纯的话来说,唬人的噱头多,要加钱!</p>

(/87720/87720424/2514605.html)</p>

。</p>

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