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玉清好奇的问道。</p>

“你说呢。”</p>

上清没好气道。</p>

“......”</p>

玉清讪讪一笑。</p>

懂了。</p>

“小说未必便是为真,尔等都什么境界了,自己参考一下现实就能够的出来的结论,本就一目了然,要有自己的判断。”</p>

上清目光扫过,知道恐怕很多洪荒生灵都这么想,于是便告诫着说道。</p>

说着,想了想,上清补充了一句话:“至少,在我们诸天是如此。”</p>

毕竟去过地球,考虑到地球的人类写书能够演化为现实,谁知道其他诸天会不会是这样,所以还是打一个补丁为好。</p>

这要是其他诸天真有那么个先天五太境界那岂不是打上清自己的脸,虽然他说的才是符合实际。</p>

“谨,受教。”</p>

“谨,受教。”</p>

“谨,受教。”</p>

一众强者高声喊道。</p>

上清摇了摇头,也没有再在这方面继续说更多。</p>

没办法,地球太bug了,写的小说、作品都能变成真的,这上清还能说什么,那是的确什么都有可能发生啊。</p>

虽然先天五太之流在上清的认知里,或者说,在地球的传说中的确和境界无关。</p>

反正前世的时候上清是有点迷的,不知道是从什么时候开始,洪荒流或是神话流的小说要是不沾点什劳子的先天五太那都算不上是真正的牛逼。</p>

而实际上呢?</p>

先天五太这说法最早出自《列子》,后又在东汉时期被提及,编写为《周易乾凿度》,而后被誉为是道家的学说等等。</p>

其所所代表的本来就是天地诞生前的五个阶段,也是正统神话中的描述。</p>

结果五个阶段莫名其妙就变成执掌先天五太才是神话大罗,上清是有点理解不了的。</p>

怎么,开天和创造出世间一切的过程就能是神话大罗了?</p>

照这么说盘古也是神话大罗了,创造出诸天的鸿蒙或是其他的道,那就更是神话大罗了,这不纯纯扯呢么。</p>

只能说有些小说作者为了装哗,非要把先天五太和境界扯上关系。</p>

要是只是这样也就罢了,关键地球一切都可照映为现实,这玩意就很不讲逻辑了。</p>

假的都能变成真的那自然也就不能说先天五太就一定不能是修炼境界了,谁知道其他诸天什么情况,却是没必要过多去说和强调。</p>

“昔日鸿蒙诞生,在演化诸天之前,因为还不知该如何演化,所以,鸿蒙先孕育出了五大至高之界。”</p>

“而这,便是太易、太初、太始、太素、太极这五个至高之界的由来。”</p>

“祂们所代表的便是诸天或者说现实诞生的五个过程,也是鸿蒙的五个权柄之显化。”</p>

“太易即一切虚无,为一切未诞生之前的状态。”</p>

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