第二百六十章 仿制的后代

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这个水缸之大，让人联想到古代司马光砸的那个缸。</p>

缸身上的图案是鬼谷子下山，但由于图片被放大太多次，很多细节都变得模糊不清，乍一看还以为是自己眼花了呢。</p>

尽管这件作品明显有问题，那位藏友仍然在努力说服窦老师，这种坚持令人佩服。</p>

这也使得窦老师不得不深呼吸来控制情绪，仿佛变成了卡通里的蒸汽火车头。</p>

放眼望去，唯一还保持冷静的是负责玉器鉴定的白老师。</p>

不过，看着之前教高兴如何鉴赏玉器沁色的那位藏友正与白老师争论不休，估计白老师也快支撑不住了。</p>

高兴心中暗自决定，晚宴上一定要敬白老师三杯，以示敬意。</p>

“老师，我这边准备好了。”藏友的热情呼唤将高兴拉回现实。</p>

“陶俑？”高兴搓着手，满怀期待。</p>

终于轮到了，先从哪一件开始看起呢？</p>

桌上摆着七尊小巧的陶俑，高度和一部直立放置的手机差不多。</p>

其中有三个陶俑戴着相同的红帽子，跪坐在地，手中握着不同的乐器，似乎正在演奏乐曲。</p>

另外三个则呈现出跳舞的姿态，身体摇曳生姿。</p>

最后一个没有戴帽子，也不拿乐器，只是挠着后脑勺，好像在疑惑：“你们这是跳的什么舞啊？”</p>

【这是古时候的广场舞吗？】</p>

【让我们一起摇摆吧！】</p>

【哈哈，这些小人儿跳得真开心。】</p>

【注意到有个不合群的小人了吗？】</p>

【还有两个跳舞的小人看起来没穿上衣哦！】</p>

观众们的评论提醒了高兴，他仔细看了看那几个小人。</p>

确实，三位舞者不仅赤裸着上半身，还微微挺着肚子，穿着类似喇叭裤的裤子。</p>

他们的脸庞异常宽大，可能是戴着面具的缘故。这就是汉代贵族对美的理解吗？</p>

“这位朋友，能给我们讲讲这些陶俑的来历吗？”按照直播的习惯，高兴总是先询问老物件的故事。</p>

据藏友介绍，这七尊陶俑都是东汉早期的作品。</p>

老大爷拿出几件古董，说是家里祖传的宝贝。</p>

“这些东西在我家已经五六十年了。”他用一口地道的方言说道。</p>

然而，高兴一眼就看出这些古货底座上的泥土痕迹。</p>

这明显是刚从地里挖出来的陶俑，连土都没清理干净。</p>

他笑了笑，直接告诉大爷：“您带来的这些都是陪葬品，而且是从汉代墓中出土的。”</p>

高兴本想劝大爷坦白交代，毕竟现场有专家和警察，还有直播观众。</p>

如果文物来源不明，博物馆很可能会收走。但他忘了这里是线下活动，周围还有一群人在围观。</p>

“哇哦！”在场的大家惊呼起来，“汉代的陶俑！”</p>

“真正的墓葬文物啊！”</p>

很快，高兴和大爷就被人群围了个水泄不通。连其他鉴定台的专家也停下工作来看热闹。</p>