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几乎是宁丰话音刚落，杨诚、韩成、王正德、韩梦四人呼吸一滞，瞬间散开的同时，一个个带着警惕之色地看向了多吉和尚。</p>
四人都不敢掉以轻心，因为自荆棘花报社相识之后，多吉和尚似乎一直没用过全力。</p>
更不用说，他的诡域似乎还可以剥夺别人的视觉和听觉，怎么小心都不为过。</p>
多吉和尚不慌不忙，微微一笑：“宁丰，大家也算合作过一段时间，到现在都不能相信我吗？”</p>
宁丰无奈摇了摇头：</p>
“自然想要相信，但前提是……大师不能再藏着掖着了。”</p>
“五福村危机重重，诡异生物的战斗能力恐怖，还有一个人潜伏在暗中让我们遗忘一些关键性的信息。”</p>
“我不得不小心。”</p>
“大师在看到舍利莲花的时候，眼神的异样已经出卖了你，还请和盘托出你的计划。”</p>
“我也希望……是我以小人之心度君子之腹。”</p>
宁丰的语气柔和、温润，却隐隐透着一丝不容抗拒的意味。</p>
显然，目前的局势已经让宁丰不愿意将暗藏的危险持续“发酵”在身边。</p>
多吉和尚转着经筒，似乎在思考。</p>
随着时间一点一滴的过去，保护宁丰的四人，眼神也越发锐利起来。</p>
终于，多吉和尚一声叹息：</p>
“宁丰，你的推测没错，舍利莲花的材料就是娑罗双树。”</p>
“你的技能鉴定也没错，这的确是高僧头骨制作。”</p>
“因为，佛教当中记载的……释迦摩尼圆寂的娑罗双树，本就是由高僧的头骨、舍利子才能培育的。”</p>
宁丰没吭声。</p>
因为从多吉和尚的表情来看，对方显然还没有说完。</p>
“其实这不要紧，主要是制作方法和材料来源！”多吉和尚看向众人，眼神多了一丝晦暗：“培育真正的娑罗双树之法，只有萨迦寺有！”</p>
“随着诡异降临之后，萨迦寺早就崩毁！”</p>
“换句话来说，这舍利莲花的制作者，当今世上只有我了！”</p>
宁丰眉心一蹙。</p>
这话有漏洞！</p>
首先，舍利莲花本身可以是很早之前做出的道具。</p>
其次，既然萨迦寺的僧侣都会的话，那么多吉和尚的师兄应该……</p>
“嗯？”宁丰瞳孔一缩，表情一僵。</p>
不对！</p>
“视财如命”鉴定过，这是太平信徒制作出的东西，可以破解业障，专门针对梦魇太岁！</p>
而制作之法，只有多吉和尚和其师兄掌握着。</p>
那不就等于说明，太平信徒就和多吉和尚的师兄有关系了吗？</p>
“宁丰，你想的没错。”多吉和尚幽幽说道：“但这不是最大的问题。”</p>
“萨迦寺流传的所谓的‘法器’的制作方法，其实就是诡异道具的制作方法。”</p>
“你们应该听过，用少女皮做鼓，用农奴头骨做碗等等。”</p>
“这舍利莲花从手艺上来说，可以确定是我师兄所做无疑！”</p>
“但……这就带来一个问题了！”</p>
“这舍利莲花本身的气息，正是我师兄的气息。”</p>
“所以可以理解为，这舍利莲花的原料——娑罗双树，是用我师兄的头骨和舍利子制作的。”</p>
“可是，从舍利莲花的制作工艺来判定，也只能是我的师兄次仁和尚！”</p>
“这意味着什么，你们明白吗？”</p>
此言一出，所有人的脸色都变了。</p>
这就意味着，娑罗双树的原材料和制作人都是那位次仁和尚！</p>
可是……哪有一个活人，可以将自己的身体焚毁成舍利子，再将头骨和舍利子都当成材料培养娑罗双树？</p>
更不用说，他的师兄还是死在了萨迦寺，死在了多吉和尚面前。</p>
宁丰心头一凛，仿佛想到什么，眼中露出一抹骇然：</p>
“等等，你是怀疑你的师兄在当初根本没有死！”</p>
“对呀！如果他按照五福祭祀的流程，完全可以通过自焚让自己变成诡异，脱离自己原本的身体！”</p>
“这么一来，他就可以做到用自己的身体来当原材料，培育娑罗双？”</p>
“那……他是梦魇太岁？”</p>
“可不对啊，‘视财如命’的提醒很明确，这舍利莲花是太平信徒做的！”</p>
“所以啊。”多吉和尚眉宇一沉：“如果按照这种方法推论的话，不是刚好可以证明，太平信徒……或许和梦魇太岁根本只是不同阵营的五宝佛教徒呢？”</p>
“而且，这也能证明，当初的四位助手，或许根本不是出于畏惧纷纷离开祭灯和尚。”</p>
“我思来想去，我的师兄只有在假死之后，才能有时间继续回到五福村！”</p>
“如果他真的利用自己的手段，帮助祭灯和尚完成了邪教，那我作为萨迦寺的传人，哪怕是行霹雳手段，也要将他拉回正轨！”</p>
“既如此……那我就不明白了！”韩梦提出自己的疑问：“你的计划和我们根本不冲突，甚至利益是一致的。为何藏着掖着？”</p>
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