第59章 干掉周厉王的是他的天子六师

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天幕中，</p>

史诗般的背景音乐下，全景展示周厉王时期的变法，红红火火的进行着。</p>

周厉王带着天子六师去征税，直接站在了德道的制高点，先是周天子王畿内的田地被强制征税，紧接着，慢慢的朝着诸侯的封地内扩展。</p>

贵族们想要反抗，可是天子六师的余威还在，谁也不敢造次。</p>

只能肉疼的把田租赋税上缴给周厉王。</p>

周厉王看着日渐充盈的国库，特意用制作了一个青铜器，来记载自己的功业，用于祭祀先祖。</p>

这个礼器叫做【胡簋（gui）】</p>

他相信只要后人见到这个东西，一定会明白他的丰功伟绩。</p>

事实也是如此，正因为这个东西的出土，才让史学家对周厉王展开了重新的研究，从而把他从一个暴君重新定义为改革家。</p>

它是世界上最大的饭碗，现藏于宝鸡青铜器博物馆。</p>

志得意满的周厉王在祭祀时，用这个饭碗向着召公等人炫耀：</p>

“既是百姓们都在非议孤，孤也能让他们统统闭嘴。”</p>

“孤把咱们祖宗的饭碗端的稳稳当当，这是金饭碗。”</p>

召公等贵族立刻反唇相讥，说出了那句，防民之口甚于防川。</p>

“天子堵塞言路，就如同用山川堵塞了江河，河流总有一天能冲垮山川，被堵塞的言路的百姓总有一天也会推翻暴政的天子。”</p>

贵族和天子的矛盾继续恶化，且双方都不准备让步。</p>

【终于，激烈的矛盾在堆积了二十多年后爆发了。】</p>

【周厉王三十七年，公元前843年，国人暴动了！】</p>

镐京内，国人暴动了。</p>

“杀啊！”</p>

“推翻暴君。”</p>

无数拿着农具的国人，从四面八方冲击王宫。</p>

周厉王落荒而逃，显赫一时的周天子被国人赶下了王座，逃到了彘地，就是今山西霍县，并且死在了那里。</p>

这是历史上第一个被底层干掉的君王。</p>

史书上，把这一次国人暴动，称为奴隶起义。</p>

从此，周厉王也被钉在了历史的耻辱柱上，锁定了四大暴君的美誉。</p>

.....</p>

什么！</p>

周厉王豁然站起，因为太急，推倒了面前的桌案。</p>

他知道自己被定下了【周厉王】这个恶谥，一定是最后变法出了问题。</p>

可最坏的结果，也应该是贵族把他搞死了。</p>

就像是周昭王那样，易溶于水。</p>

但他万万没有想到，推翻他的不是贵族，而是所谓的国人。</p>

....</p>

【那么问题来了。】</p>

【周厉王被国人推翻，到底是他真的损害了底层的利益，还是另有隐情？】</p>

【这就是千百年来争论最大的话题。】</p>

【你认为周厉王是不是触犯了底层的利益，才被推翻的？这个国人到底是不是底层百姓？】</p>

【选择一：是】</p>

【选择二：不是。】</p>

（我赌一根辣条，周厉王绝对是被黑的，国人一听就不是底层。）</p>

（如果没看博主的视频，我一定会认为周厉王损害了底层的利益，现在我认个嘚！）</p>

（专山泽之利，其实是开放了开采权，奴隶是受益的，他们凭什么要推翻周厉王，一定是群众里面有坏人。）</p>

（周厉王可是第一个在经济上给底层让利的周天子，就凭这个，我相信他。）</p>

.......</p>

南宋。</p>

赵构哼了声。</p>

玩政治，他可能不是最为顶级的。</p>

可玩经济，他敢说自己在君王行列中属于T1级别，甚至说T0也不为过。</p>

要不然，也不够给人赔款的。</p>

“是，朕承认周厉王是在开放山林泽海时，给了底层一些利益，可是那些利益才多少，大头还不是被贵族给吃了。”</p>

“虽然底层的奴隶没吃饱，也念着他的好，所以，在他组建天子六师，征伐天下的时候，奴隶支持他，所以无往不利。”</p>

“可后来呢，他可是要征田地税赋，博主都说了，之前的土地是免税的，现在他征税，岂不是要给百姓增加负担，百姓岂能不反？”</p>

有点东西啊！</p>

大殿中，不管是文臣，还是武将，都若有所思的点头。</p>

尤其是岳飞，他总觉得赵构太软，看来事实上，人家也有闪光点。</p>

“难道，周厉王真的为了国家财富，而剥削了百姓？”</p>

一些人在心里默默叹息。</p>

如果真这样，暴君的帽子就摘不掉了。</p>

.......</p>

大唐，</p>

李承乾冷着脸，他也有自己的判断。</p>

就用大唐来举例。</p>

他老爹到底要让利于贵族，还是让利于百姓。</p>

这还用说嘛？</p>

两个都要让。</p>

百姓当然不敢剥削，起码对百姓要好过隋朝，这才是他们李唐的立国之本。</p>

所以，李承乾主观且不负责任的认为，周厉王绝对不敢剥削底层，要不然，也等不到变法二十年后，才被所谓的国人推翻。</p>

真的要压迫底层，怎么可能用二十年，前朝杨广就是例子，只需要短短几年，百姓就反了。</p>

......</p>

【很多人认为周厉王的土地税赋改革，会伤害底层百姓的利益。】</p>

【是这样吗？】</p>

【结果恰恰相反，周厉王可是在推行一个先进的生产关系，只要不是九年义务教育的漏网之鱼，就学过政治，上面说了，先进的生产关系，一定比落后的生产关系对底层更好。】</p>

【但为什么一些人学了这些常识，还认为周厉王会伤害到底层，因为在他们的眼中，底层奴隶是不用纳税的，周厉王的制度会让他们纳税。】</p>

【这些人肯定是从未体验过真正的底层生活，在古代底层永远不会吃到政策的红利，别看人家诸侯，卿大夫可以钻政策的漏洞免税，他们什么档次，也配享受免税政策？】</p>

【在古代底层非但不能吃到政策的红利，还要承担更大的负担，就是替贵族承担偷税漏税的那部分。】</p>

天幕中，</p>

卿大夫的收税官来到了田间地头，敲着铜锣，一家家的告知。</p>

“该上税了！粮食收上来之后，知道上缴多少吗？”</p>

在田地中忙碌的奴隶赔着笑脸。</p>

“大人，俺们都清楚，咱们仁德的周天子是九税一，把粮食分成九份，一份就是孝敬天子的。”</p>

啪！</p>

鞭子狠狠抽在了奴隶沟壑纵横的脸上。</p>

“你还知道一份是孝敬给天子的，天子都拿走了，诸侯大人吃什么？</p>

诸侯大人不吃饱，卿大夫能吃吗，卿大夫不吃饱了，士老爷们敢吃吗？</p>

士老爷都不敢吃，还敢把土地给你们的主子平民老爷，如果你们的平民主子没了地，你吃屎都赶不上热乎的。</p>

现在算算，你该上贡多少粮食了吧？”</p>

奴隶们艰难的掰着手指头算：天子一份，诸侯一份，卿大夫一份，士一份，还有自己的主子平民一份。</p>

这一下，九份粮食直接得上交五份。</p>

他们不情不愿的把四份粮食上交过去，却又被抽了一鞭子。</p>

“蠢东西，他们都吃饱了，老子不用吃吗？”</p>

收税官骂骂咧咧的又拖走了一份粮食。</p>