第6章 削弱神权，从武丁开始

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【于是，武丁规定，在世俗界中，只有商王和诸侯拥有祭祀权，其他人祭祀神明都属于非法祭祀，是野祭，是亵渎神明，是要被砍头的。】</p>

画面中。</p>

一队队商王的大军出发，巡查四方，凡是发现中小贵族祭祀神明，当场格杀，抄家灭族。</p>

“商王有令，凡诸侯以下祭祀神明，擅自杀戮奴隶者，斩！”</p>

当兵卒把用于祭祀的奴隶从血淋淋的刑具上放下来后。</p>

一个中年奴隶颤巍巍的跪在地上，不可置信的问：“这是真的吗？我们身为主人的奴隶，被用于祭祀不是我们活着的意义吗？”</p>

兵卒拉起他，柔声安慰道：“以后，你们的主人无权用你们来祭祀神明了，你们就好好的过日子吧。”</p>

这名奴隶痛哭流涕，死命的抓着兵卒用力捶打。</p>

兵卒眼中寒芒一闪，准备一剑结果这个不长眼的奴隶，却听他哭嚎。</p>

“为什么你们不早来。”</p>

“我的妻子，昨天被生生掏出了腹中还未成型的胎儿。”</p>

“我的老母亲，被他们砸成了肉泥，喂给了野狗。”</p>

“呜呜呜，你们要是早来一天，他们就不会死了，现在只剩下我一个人了，只剩下我一个了...我活着还有什么意思....你干脆杀了我算了...”</p>

兵卒收剑回鞘，用力的拍了拍他的肩膀，他都不知道怎么安慰这人，只能给了对方一个节哀的眼神。</p>

【这一个制度下去，就让殷商内部的祭祀次数少了百分之九十以上。】</p>

【不仅如此，武丁还规定了祭祀的规模必须跟身份相等。】</p>

【诸侯祭祀的规模绝对不能高于商王武丁。】</p>

【这样一来，殷商的祭祀的人数大大降低，奴隶们不会被用于祭祀，就会繁衍人口，开垦土地，种植庄稼，训练出新的士兵。】</p>

【殷商的国力，因为这一个举措，就实现了与民休养生息！】</p>

【为之后妇好大败游牧文明提供了充足的兵员和粮食。】</p>

【所以妇好领兵作战，兵卒们才以命相搏！】</p>

（好厉害，一箭三雕，既削弱了神权，又体现了商王高于诸侯的等级划分，还与民休养生息。）</p>

（这才是把百姓放在了心里面，给百姓办了实事！）</p>

（爱了爱了，一个政策下去，解救了多少无辜的奴隶。）</p>

（所以妇好能够胜利，离不开老公武丁，夫妻同心，其利断金。）</p>

（百姓也知恩图报，这不就是我家李二凤说，水能载舟亦能覆舟！）</p>

（谁说殷商残暴了，人家商王体现了历史的温情，不像那个暴君秦始皇，只知道压榨百姓。）</p>

..........</p>

大秦。</p>

秦始皇连连皱眉。</p>

寡人是暴君？</p>

怎么可能！</p>

“寡人首开历史先河，为万世开太平，轻徭薄赋，你们竟然敢空口白牙诋毁寡人？”</p>

“不当人子！”</p>

史书都读到了狗肚子了。</p>

他转头，问群臣：“寡人残暴吗？你们说这个所谓的李二凤能比寡人吗？”</p>

卢生等人要开口怒斥，却被叔孙通给拉住了，你们想死，别牵连咱们儒家人啊！</p>

我还想着升官发财死老婆呢。</p>

叔孙通大声回禀：“陛下之功压三皇，盖五帝，陛下乃是真龙转世，自古龙压凤，李二凤不如陛下...远矣！”</p>

赵高：这家伙抢我台词！</p>

关键是比我还能说，叔孙通，你已经有了取死之道。</p>

嬴政见到无人反驳，满意的点点头，后世帝王不可能有人能超过寡人。</p>

等到天幕评点寡人功业，定要让这些人知道，寡人无论武功还是文治，亦或是民生，都是无可争议的第一！</p>

..........</p>

阿嚏！</p>

李世民打了一个喷嚏。</p>

谁在心里腹诽他？</p>

还用想吗，一定是魏征老匹夫。</p>

“魏爱卿，你瞅瞅，天幕中都说朕爱民如子，朕常常用来自省的话，都成了千古名句，你为何还板着一副死人脸。”</p>

魏征翻了个白眼，毫不客气的开喷。</p>

“陛下知道现在一斗米多少钱吗？三五百钱，一石米就是三五千钱！”</p>

“关中饥民，流窜各地，民多乏食，冻饿而死。”</p>

“陛下有何脸面说自己爱民？”</p>

“汉之文帝，一石米才10数钱，于文帝相比，陛下不如文帝百倍矣！”</p>

程咬金这次不骂魏征，反而认同的点点头，说的很有道理啊！</p>

陛下骄傲了啊！</p>

就该怼他。</p>

咱老程主打一个爱恨分明，这回我站魏征。</p>

李世民好心情瞬间没了，好吧，不愧是人境，总能挑出错处来，李世民叹息一声，走下龙椅，对着魏征拱手一礼。</p>

“多谢魏爱卿指正，人以镜正身，朕以卿正国。”</p>

“陛下知错能改，才是圣君气象，与其在这里看天幕，不如商量一下如何降低粮价。”</p>

“大善！”</p>

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。</p>