第三百章 日全食
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不枉他如此大费口舌,总算是把这位三宝太监给成功诓进碗里来了。</p>
实际上,林煜的这套算法,依旧还是有点问题的。</p>
或者说是存在误差。</p>
不论上弦月还是日全食,都不可能达到刚刚好的角度,要不然也不会出现什么超级月亮的天文现象了。</p>
而不管天文还是地理,角度差一点的话,可能与实际结果就完全不一样了。</p>
但没关系,林煜要的只是一个证明,自己能给出切实的方法,去证明自己的理论,哪怕有些偏差,可总归不会太离谱。</p>
就像郭守敬算的地球半径,与实际的地球半径差了三百多公里,他用这个误差算是“极大”的地球半径数值,去算别的东西,误差只会进一步扩大。</p>
不过……</p>
这都不重要,真正重要的是,林煜已经证明了自己能通过自然科学,去算出天文星体的半径,而禁锢世人思想的陈旧腐朽理学则是不行。</p>
那些所谓的理学“大儒”除了有一张嘴皮子,什么都无法证明。</p>
不仅证明不了,还要把天灾人祸的锅子,扣在皇帝身上。</p>
地方天灾,皇帝的锅。</p>
贪官腐败,皇帝的锅。</p>
有人造反,还是特么皇帝的锅……</p>
也有部分史学家经过分析研究,明末崇祯皇帝为何逐渐被文官集团架空。</p>
就是因为崇祯受限于文官集团,盲目的去下罪己诏(17年6道),导致皇帝权威大幅削弱,文官势力不断扩大,直至无法控制。</p>
罪己诏这种东西,站在封建王朝和皇帝的角度来看,是不能一而再、再而三去滥用的。</p>
汉武帝穷兵黩武,也没有下过罪己诏,而是轮台诏,这与罪己诏有着本质区别。</p>
因为轮台诏只是承认了汉武帝的错误决策,却没有在诏书中提过哪怕一句“朕错了,朕道歉”之类的话。</p>
因为皇帝认错,意味着破坏了“天子”的神圣形象,百姓可不会思考那么多,皇帝说自己错了,那他们就真的会认为,天下大乱全是皇帝的锅,自己过得不好,乃至天不下雨,也都是皇帝的锅。</p>
这也是****制与领主分封制的本质区别。</p>
欧洲农民起义的烈度,从来都不如中国古代的农民起义。</p>
为什么呢?</p>
其中一个重要因素,就在于古代中国是****制,权力集中于皇帝和朝廷,那么地方糜烂出了问题,自然也就该把锅甩给皇帝。</p>
而欧洲中世纪就恰好相反,领主分封制下的欧洲,地方的头子就是领主,所谓附庸的附庸不是我的附庸。</p>
那么地方糜烂,自然也应该打倒领主,关国王什么事?</p>
两种制度有利有弊。</p>
分封制的好处在于国王可以爽歪歪,可以享受荣华富贵,因为土地全被贵族领主控制,国王只需要天天开银趴就行了。</p>
坏处在于,欧洲碎了一地。</p>
而****制之下的皇帝也能爽,但代价就是国家灭亡,改朝换代。</p>
好处就是,皇帝轮流做,华夏大一统……</p>
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。</p>
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