第231章 老衲法号牛马
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并且会记录他们一生行为。</p>
终生守法的加分,多行善事的加分。</p>
孝子贤孙、品行优良的同样加分。</p>
这些分数对于老百姓个人作用不大。</p>
却对他们的亲友后代影响颇深。</p>
老百姓身无灵根,无缘长生乃天命。</p>
可人总要有个盼头。</p>
这个盼头就是子孙后代。</p>
天子书院每年除了招收各州品性资质上佳学子外。</p>
还有固定额度,优先给那些祖祖辈辈奉公守法,品性良善的百姓后代。</p>
李礼的爷爷当年只是四属性灵根。</p>
就是靠着祖上的口碑,优先进入了天子书院。</p>
后来踏实肯干,勤劳刻苦,才留在了京城当个小官。</p>
这一名为‘政审’的行为,极大改善了仙秦百姓间的风气。</p>
如今仙秦百姓物质生活与精神追求皆有保障。</p>
正应了那句话‘宁为太平狗,莫做乱世人。’</p>
所以七尺道人才对老僧的众生皆苦之说不屑。</p>
楚河看着老僧虔诚的背影,眼中闪过回忆。</p>
虽然众生皆苦是口头禅,但老僧多行善事却并非虚言。</p>
百姓们丰衣足食,又无修士欺凌。</p>
那唯一的灾害,就是那些隐藏暗中,伺机作乱的妖邪魔道了。</p>
在如今盛世,老僧口中多行善事中的善事也就较为明确了。</p>
一个字,杀。</p>
谁敢搅乱如今九州的和谐,谁就该死。</p>
在这方面,杀性最重的有四大仙门。</p>
分别是剑修圣地剑宗,体修圣地兵主殿,变化道圣地万象仙宗。</p>
这三大宗门专精一道,门下弟子皆是战力出众之辈。</p>
也是因此,这三大仙门所镇守的分别是幽州、雍州、并州。</p>
皆和妖域接壤。</p>
除此三门之外,对邪魔歪道打击最重的另一大仙门。</p>
就是功德宝山。</p>
楚河曾听陈千帆说起过。</p>
仙秦之前佛门大兴。</p>
那时候佛门寺庙占据九州过半。</p>
各家所信奉的佛理也俱不相同。</p>
有人信奉今生苦,为来世福,令众生忍耐不可造次。</p>
有人信奉世间苦难恒定,多一人受苦则少一人受苦。</p>
更有甚者,信奉人生而便有三六九等,为前世业报。</p>
后来在仙秦始皇推翻前朝时。</p>
也对这些前朝推崇的佛门大打出手。</p>
那时仙秦始皇的帮手,就是在佛门中还不出彩的功德宝山。</p>
功德宝山,信奉用行动积德行善。</p>
空口念经,念不来世间安宁。</p>
他们见不得佛门高僧高高在上享受众生香火。</p>
山下百姓却水深火热,任由修士与妖邪鱼肉。</p>
所以一直是佛门中被打压的一脉。</p>
仙秦建立后,仙秦始皇并未拆除民间佛寺,也未销毁佛门典籍。</p>
事后证明,仙秦始皇是目光长远的。</p>
当仙秦百姓生活逐步提高后,佛寺也就自然荒废了下去。</p>
而佛门宗门,也在后来被功德宝山逐步吸收瓦解。</p>
直至今日,仙秦除了功德宝山外罕有成气候的佛门传承。</p>
而功德宝山一直信奉的积德行善也未改变。</p>
只是目标开始转向危害百姓的魔道妖邪。</p>
其手段风格,只能说魔教见了都要说声残忍。</p>
功德宝山所信奉的。</p>
是我不入地狱,天下苍生也不该入地狱。</p>
他们的目标,是把该入地狱的人送去地狱。</p>
老和尚拜完仙秦始皇石像,转过身对楚河开口道:</p>
“老衲法号牛马,楚小友斩妖除魔,功德无量啊。”</p>
功德宝山方丈入京。</p>
嬴鹿召开的仙门大会,即将开始了。</p>
。</p>
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