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少乾峰之前也招过几批徒弟,大多数最终停留在武者炼体的路数,只有四名弟子习武入道,都已成为入室弟子,其余则属于外门弟子。</p>

这些外门徒弟由入室弟子代为传授武技,少乾峰道士少而武士多,也是紫薇宗的一大奇景。</p>

外门弟子也有人重返世俗生活,有的成为行走江湖的高手,有的也成为诸侯国带兵打仗的将领。</p>

这一日,少乾峰讲武堂内,武昭梁看着面前的七名弟子,他身形魁梧,黑白相间的头发束扎成道士髻,一缕灰白长须飘然胸前,看起来既精壮威严,又文质彬彬,大有相书上所说“武人文相”的气质。</p>

“各位师弟,还不拜师行礼?”大师兄李苦深站在武昭梁身旁,笑着说道。</p>

“师父在上,请受弟子一拜!”七个人齐刷刷跪拜下去。</p>

“好,都起来吧!既是进入少乾峰,就是少乾峰的人。以武修真虽然艰难,但一旦登堂入室,道途更为坦荡,你们要坚定道心,勤于修炼,切不可荒废时日。”</p>

“弟子谨记教诲!”</p>

“今后,你们先跟着李师兄修行一些基本功法,过段时间我亲自讲习,也考验你们修炼进展。”武昭梁站起身又道,“苦深,你先带他们下去安排住处!叶晓,你留下。”</p>

他走到叶晓面前,武昭梁虽然也不理解为什么太易师叔执意留下这孩子,显然被魔气侵蚀了经脉,修行成道已是奢望。</p>

但只要是太易师叔说的,武昭梁都言听计从,他由衷敬服太易真人,这位太易师叔曾为他点拨修真迷津,天云师父走后,二人更是情同师徒。</p>

“叶晓,你的情况有些特殊,你太师父安排,由我和云乾峰的周暮云师父一起负责你的修习。严格来讲,你是少阳、云阳两家共同的传人,我与你何师父商量,他主传医术,我传授武道,隔日轮换,你今日在我这里习武,黄昏则要赶到你云乾峰,中间要翻过一座山,三十里地的路程,也是一种锻炼,第二日,你留在云乾峰学医道,傍晚时分再赶回少乾峰,你可明白?”</p>

“弟子知道!”叶晓回答。</p>

武昭梁点了点头,又接着说道,“修真学说源于上古诸神,相传众神可怜众生生老病死之苦,传下法门以期跳脱婆娑轮回。修真之路,非有大智慧不能行,非有大毅力不能成,此乃真大丈夫事,岂是王侯将相可比。你要切记,不可等闲视之。”</p>

“至于修真之法,佛门讲究明心见性,顿悟入空,我道家讲究修心炼性,主张性命双修,为师看来各有千秋,最终似乎殊途同归。然而灵力之能千变万化,以至于巫道、鬼道、魔道等旁门左道三千,以虫兽、游魂、凶煞戾气为媒介,吞噬熔炼他物以增强法力……”武昭梁不疾不徐,开始为叶晓讲解修真悟道的基本常识。</p>

“叶晓,修真一途较凡人一生,尤为艰辛,你要勤勉努力,不要辜负你太师父的期望!”</p>

道家修行,正如武昭梁所言,重视人体肉身,既修心神灵性,也修身体气脉,讲究弱其志,强其骨,恬淡虚无,真气从之,以修成金刚不坏之真身。</p>

若有灵根天赋,辅之功法、丹药,初学即进入炼气期,以炼精化气为要,运化后天水谷精气,增强人体元气。</p>

炼气期修行有成,寿命可延数百年。分三层阶段,一为筑基,虽说百日可筑基,但入门最难,大半修者止步门庭,炼至丹田气充盈,则不思食,能断食辟谷、吸风饮露,即筑基有成。</p>

二为凝元,后天元气在丹田之中凝为实质,炼至丹田抟气如云团,能盘根冲天、隔空御物,即凝元有成。</p>

三为结丹,后天之气去芜存菁,至精至纯,凝结成金丹,可御剑飞天,化气成形,即结丹有成。</p>

此为第一境界圆满,亦为后天至人境界。</p>

第二境界为炼神期,以炼气化神为要,吸收天地灵气、日月精华,去后天而返先天。练神期修行有成,寿命可延至千年。</p>

亦有三重关口,一为融丹,体内金丹重归于虚无,融入四体百骸之中,能与自然合于道,可蹈火不热、入水不溺。</p>

二为培元,聚宇宙之灵能,凝炼五行真气培养元神,此乃出阴神,可引动天地之灵气,呼风唤雨。紫薇宗六大首座修为均已进入培元阶段。</p>

三为分神,炼至阳神大成,可神游太虚,亦可以分神控制分身,御空而行,此为第二境界圆满,亦为先天真人境界。</p>

中土人族唯有太易真人到此境界。</p>

第三境界为炼虚期,以炼神化虚为要,此境界现已无人达到。</p>

相传上古之时,天地灵气清纯浓郁,上古人类可借假修真,达到与天神一样的修为,凌云气,通变化,踏破虚空。</p>

如今已成为传说,此为神人境界。</p>

……</p>

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