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因为嵩阳书院如今正处于招生的前夕,所以书院老生并不多,大多都是参观的学子和慕名而来的学者。</p>

门口数千株老柏昭示着书院的沧桑历史。</p>

院内三株将军柏更昭示着这座书院的底蕴和不凡。</p>

即便是王清晨也深受震撼。</p>

大将军柏树树身斜卧,俯卧在南墙之上,树冠浓密宽厚,犹如一柄大伞遮掩晴空。</p>

二将军柏,树干中空,内含深洞,南北相通,蔚为壮观。</p>

三将军柏,年岁最长,腰肢最胜,寻常七八人不能环抱。</p>

嵩阳书院南北共分五进院落,青砖灰瓦绿荫如织,不仅古朴大方,而且雅致不俗,王清晨自然喜爱。</p>

其中先圣殿,讲经堂,道统祠和藏书楼,都超过县学太多。</p>

先圣殿内祀孔子及四大弟子像。</p>

讲经堂乃是坐而论道,讲解先圣绝学之地。</p>

道统祠内有周公、大禹、尧帝像,昭示学问渊源。</p>

藏书楼则用以存放各家经典,非书院学子不得入内。</p>

其他地方也多有特色,王清晨走的很慢,赏得更慢。</p>

这更像一个得道修炼之所,胜过于一座书院,这座古老如同松柏之处,正合他心中所想。</p>

流连忘返的学子很多,王清晨正是其中之一。</p>

前世考察学校还要考虑住宿,食堂等等问题,这里却只需要考虑能不能进来。</p>

因为就他粗算,来参观的学子就不下数百。</p>

显然这已经超过学院的容纳数量,其中注定有些人是无法进入书院的。</p>

他即便再怎么自信,此时也多少有些忧虑,毕竟一县学政的名头也不知管不管用。</p>

嵩阳书院的学制是六年制,最少三年,所收新生最多经历两次乡试便要离开书院。</p>

也就是说如果考中举人可以选择离开或者成为这里的夫子继续研学。</p>

如果不中,六年期满一样需要离开。</p>

这里的夫子至少都是举人,或者是科举制之前有名的大儒名士。</p>

王清晨虽然还没有见到夫子,就已经了解到这里的与众不同。</p>

因为中举就意味着能够做官,毕竟现在的大朔一朝正是官员短缺的时候。</p>

而甘心留在这里研学的无疑是对学识有着最纯粹追求的人。</p>

时间进入六月,嵩山县陷入了前所未有的热闹。</p>

王清晨每日陪同严寿四处游学,参加各地学子组织的辩论和诗会,还是相当有意思的。</p>

来这里求学的学子来自天下各处,人均秀才,至少王清晨还没有发现一个童生。</p>

从六月初一开始,嵩阳书院就已经正式闭院,大家都知道,招生开始了。</p>

六月初六</p>

开始入伏,嵩阳书院最先公布出来的是未来三年的夫子阵容。</p>

山长:范重,字希文</p>

(八十二岁,前朝名士,本朝大儒,官至太子少师,也就是当今景佑帝的老师,归隐之后在此做山长已经一十二年)</p>

教谕(教导主任):司马广,字君实</p>

(五十六岁,本朝大儒,卸任于沧州刺史,本来是一位极有前途的朝堂大佬,可惜急流勇退,隐居讲学)</p>

训导(政教主任):叶丰,字井叔</p>

监院(后勤主任):耿界,字介石。</p>

这两位都是不习惯官场环境,继而退隐的大儒,在士林也颇有名望。</p>

至于夫子阵容也不遑多让,夫子二十三人。</p>

最年轻的乃是去年刚刚中举二十七名的江南学子杨时兴(今年乃是恩科并不冲突)。</p>

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