第三十六章 婴鬼娃娃

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这一刻，何梦作为文职的分析能力和布局能力体现了出来。

三人立刻配合。

颜薇双手结印，两团琉璃火光顿时透过古董店的玻璃点燃在了镇宅狮子的头顶上空。

那镇宅狮子仿佛活过来了一样，看着已经穿透屏障不断爬过来的一众婴鬼，目露凶光，口中所衔的丹珠更是宝光璀璨，一道琉璃色的光壁将整个古董店大门挡在了后方。

刘正业双膝跪地，地上是打开的圣经，双手捧着十字架祷告道：“不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神”

圣洁的光泽开始笼罩古董店内外。

“幽冥火！”空桑施展借神之法，加成幽冥火的力量。琉璃光壁之前，顿时升腾起一道惨绿色的火光墙壁！

那成千上百的婴鬼一点点爬了过来。

许是面燃大士加成下的幽冥火不同于刚才的力量，这些婴鬼痛苦地哇哇大叫，一时间难越雷池。

同时，天主神迹开始发挥作用，飘落的羽毛、圣洁的拿着号角的孩童、洁白的光辉一同降下，将整个夜空也染白了几分。

刘正业依旧没有停止祷告，但何梦却看出了一丝不对劲：“刘正业祷告的是新约当中的加拉太书，按道理对这些婴鬼应该能做到驱赶的作用。”

“可为什么现在，这些驱魔的经文没有对婴鬼造成任何的伤害？”

“不仅如此，我的幽冥火，有面燃大士加持的话，纵然是厉鬼也会有所忌惮。”

“但这些婴鬼只是被烧痛，却未被烧伤，更没有借此退去，不太对劲！”

“空桑，刚才在外到底是怎么回事？”

“我如今已经掌握了唤魂、安魂，不会出现失误。既然魂魄没有过来，只有一个可能。对方的魂魄，没了。”

“没了？！”

“对。”空桑眼中有着一丝凝重之色：“也就是魂飞魄散。”

“魂魄会不会是被什么人囚禁着？”

空桑摇摇头：“打更人的唤魂术不同于一般的招鬼，如果对方魂魄被囚禁，只要我唤魂，就能得到对方一点残魂的意识。

“所以，连意识都没有来，只能证明对方魂魄消散了。”

此时，天主神迹已经正常运作。

刘正业起身将圣水洒在了门边上，更是取出两个巴掌大的十字架放在了门前：“这些婴鬼，具备神性！”

“什么？！”

“这不可能，如果有神性，怎么会惧怕我的幽冥火？”

“对呀，镇宅狮子也只驱赶邪祟，如果是神性的话，它们挡不住的！”

“这种神性不是源自于它们本身，而是附加在它们身上的。也就是说，有具备神性的存在，在背后保护着它们。”

“这什么样的神性会保护这些一看就不比厉鬼逊色的婴鬼？”

颜薇咽了口吐沫，说道：“我说，现在似乎不是讨论这些的时候吧。我觉得，我们的屏障要撑下去有点危险啊。”

众人抬头一看，果然，作为第一道屏障的幽冥火已经开始黯淡。

空桑连忙取出电话打给了老板。

“小空桑，怎么”

“老板，出事了”

空桑简单快速的说明了情况。

“现在我们手上的驱邪手段不起作用，老板，您有没有什么古物，我，我买！”

“买你个头，别慌，你们先告诉我，那婴鬼身上有没有什么特殊的印记。”

“印记？”何梦连忙跑到电脑前，将监控视频放大，她快速的挪动鼠标找寻着。

忽然：

“有！它们的身上有一些类似梵文的印记。但和梵文似乎又有些不同，但应该是佛教的手笔！”

“空桑，将先前卖给陈怡的石雕经幢取出来！”

“好！”

空桑连忙跑到负一楼将石雕经幢取了过来。

“老板，现在呢？”

“会念经吗？”

“啥？不不会”

“那就网页上搜，搜妙法莲华经，刘正业是宗教人员，他不能念，否则会伤他的道行。”

“你、何梦、颜薇三个人，将石雕经幢放在门口，然后在门口念经，念到婴鬼退去即可。”

“好的！”

三人手机查询到了经文之后，将经幢放在了门口，开始齐声念诵：“如是我闻。一时、佛住王舍城、耆闍崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉”

经文很晦涩，对于完全没有学习过佛教知识的三人来说，差点舌头打结。

但随着经文的加持，那本已经有点裂纹的石雕经幢竟隐隐自缝隙中散出金光。

那金光点点汇聚，竟是化作一文殊菩萨。

一时间，梵音传唱，整个古董店内宝光琉璃，宛若赤霞开道。

那原本已经将幽冥火扑灭的差不多的婴鬼们，在被佛光照耀的刹那，没有露出痛苦，也没有后退，它们纷纷停下了身子，狰狞的面孔上似有些疑惑的感觉，有些还微微歪着头。

大约过了一个小时，这些婴鬼开始后退，同时浓雾又升腾起来，婴鬼们伴随着那粘稠的油脂，纷纷消失在了浓雾之中。

众人见状，顿时松了口气。

空桑倒了杯水，“咕噜咕噜”喝了个干净：“我看你们今天晚上先在我这里凑合吧。这折腾的”

颜薇忍不住吐槽道：“空桑，环顾你整个打更人的职业生涯，你怎么每次招鬼不是厉鬼就是鬼怪，就没点正常的？”

空桑没好气地说道：“还不是你们让我招鬼的。当务之急，还是先查一查那些婴鬼的资料吧。”

“放心，刚才所有的异变都录了像，而且我这里还拍了照。”何梦指了指手中的相机：

“等到明天去善恶司，我们排查排查，顺便找找有佛教背景的同僚，询问一下。”

作者题外话：小科普：

妙法莲华经又称为法华经，是国内佛门流派中天台宗的立宗之本。

作为中国最早诞生的佛学派别之一，甚至在9世纪时流传到了日本地区。

如今日本地区的天台宗、日莲宗以及诸多分支，便是自我国天台宗开始传承而来哦。