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苍有些诧异的看了桑一眼,似乎也是没有想到,一个从明朝末年就开始销声匿迹的组织,竟然真的还有继承人的存在。
桑拂尘轻挥,幽幽说道:
“你们还剩多少人。”
长剑男子立刻回答:“回禀师祖,能上阵杀敌者,五十人!”
“但如今,已有十名兄弟牺牲于忍者之手!”
“另有五名兄弟,藏身于金陵城内,不得脱困!”
“因而,尚能被师祖驱策者,只有我等三十五人!”
桑点了点头:“你们自行进行了暗杀?”
对方立刻回答:“是!”
“斩杀尹贺流上忍十五人,中忍三十人,下忍不计!”
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“斩杀甲贺流,中忍十人、下忍若干!”
桑双眼微阖:“辛苦你们了,带我去你们的大本营看看吧。”
“是!”
……
跟随索命门的杀手,两人来到了隐匿于深山老林当中的一处石壁前。
伴随机关按动之后,目中所见,是一扇巨大的石门。
旋即,众人进入,机关重新关闭。
桑微微一笑:“熟悉的石室啊。”
说着,桑缓缓上前,轻轻抚摸着挂在正口位置的画像。
那画像上有两个人,一个是手持拂尘的年轻道士,慈眉善目,如同长者一般。
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而另外一人,不过七八岁的稚童,穿着明朝太监宦官的衣服,笑容甜美,手中抱着一只小猫,正朝着年轻道士的怀里钻。
苍不由道:“道长,这是……”
桑微微一笑,眼中满是怀念之色:
“嗯,这是我刚刚收养小汪直的时候。”
“这孩子自幼孤苦,我那个时候心性上也有了些变化,便收其为义子,抚养其长大。”
“当年,他因为行事过激加之部分冤假错桉,被明宪宗贬官之后,我不忍他死于对头之手,便将他救到了这里。”
“我的本意,是想让他在金陵城先附近蛰伏起来,再图来年。”
“原本,我想着让他重回朝堂的。”
“不曾想,他自己去弄出了一个索命门,也是了得。”
桑轻车熟路的,甚至不需要索命门杀手的指引,便来到了他心中所思的那一座静室。
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这里,仍旧是明朝年代的布局和家具。
虽说被擦拭的一尘不染,但这里显然没有人居住。
“这里是督公的房间,按照历代门首的规矩,我们无人敢碰。”
桑点了点头:“我有件事情,要你们去做。”
“你们明天,全军出动。”
“你们此行,不需要杀死敌人,也不需要拖延敌人,只需要将这些血色符咒,放入金陵城四方角落。”
“然后,带着你们的人,是撤离金陵城,还是躲藏起来,均可。”
说着,桑将一些血红色的符咒取了出来。
长剑男子童孔一缩,彷佛是想到了什么,立刻说道:
“督公曾经说过,师祖一旦动用血色符,便是惊天地泣鬼神的手段,也是天怒人怨的惨烈法门。”
“督公说……若碰到这种情况,我等索命门之人,不可遵从!”
“因为……那会伤到师祖!”
桑微微一叹,看着画像,心中一疼:
“难为这孩子,到最后,还这么关心我。”
“只是……这件事情,你们必须做!”
长剑男子露出为难之色:
“师祖,我们索命门这一代的门首,如今还在金陵城内部。”
“我不能做主,恕我不能答应!”
“我们也更不可能,让师祖一个人孤身犯险!”
桑眉心一皱:“索命门的首要规则,就是遵守门首之命。”
“门首不在,我是师祖,此地自然是我说的算。”
“这条命令,你答应也好,不答应也罢,阻止不了我!”
“我也和你交个底,我也没几天可活了。”
“之所以拖着这具身体,还来到金陵城,便是要绝了那忍者的道统。”
“你们若不听,最后的结果,只是让我死不瞑目而已!”
长剑男子脸色微变:
“不可能!”
“督公说过,师祖是神仙般的人物,怎么会死!”
桑不由苦笑,摇了摇头:
“傻小子,我若真的是神仙,早就直接杀上金陵城,将那些来犯的东瀛之人全部屠了。”
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“哪里还需要联络你们,谨慎布局?”
“总之,这件事情就这么定了。”
“时间紧迫,明天晚上之前,我就会出手。”
“明白了吗?”
男人的脸色变了又变,最终只能无奈的接过血色符咒,转身离开。
苍不禁问道:
“那些符咒……你是要做什么仪式吗?”
桑咧嘴一笑,笑容中,带着一种说不出的残忍:
“不错,我要让金陵城……在短时间内,变成酆都鬼城!”
“我心中已经有所筹划,绝对可以杀死所有的忍者!”
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“若是运气好,说不定还能重创一批九菊一派的术士,以及那些杀人做乐的东瀛军官!”
苍似乎在思考,片刻之后,不禁问道:
“我没太明白。”
“我回忆了我所了解的,所有九州的手段和法门。”
“但是在我的认知体系里,屠城的手段,不单单是几张符咒可以做到的。”
桑笑了笑。
这一刻,他的眼神忽然变的十分的阴森,表情也变得十分的恐怖,犹如一只从地狱爬上来的无常恶鬼!
汪直房间内,只闻桑幽幽说道:
“人面大疫,听说过吗?”
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本文当中,出现的关于忍者的级别,跟大家解释一下。
甲贺流和尹贺流最大的区别在于,甲贺流因为效忠的时代是战国时期,所以他们的核心职责是忠君。
但是尹贺流则是以雇佣价格最高的买家为主人。
这是两者核心上的区别。
其次,尹贺流的忍者,主张的是单兵作战能力要强。
而甲贺流忍者,则是主张群体性作战。
因此,尹贺流忍者当中,等级有很多。比如上忍、中忍、下忍、突忍。
甲贺流忍者,则没有这么多等级划分,只有中忍和下忍。
另外,关于忍者的起源,有传闻是来自中国汉代的《五行术,这种学说的出现,伴随着五行的相生相克,以及对应的学识。
不过,在日本的忍者着作《万川集海当中,有表示,忍者的来源,是姜太公。
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因为忍者的基础理论,来自于姜太公所编撰的《六韬兵书。后来,经过历代的一些兵法家的改良之后,最终有了忍者体系的建立。
所以,在忍者的时代,对于《孙子兵法等,反而十分推崇,从兵法理论加上伏击技巧、五行学说,并形成了忍者当中十分重要的“风火山林”四大要素。
如此,就奠定了忍者集团的出现。
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