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自大唐认了老子为祖宗,长安时多建道观。

少陵塬上的游仙观就是其中之一。

不大,却也不小,有老中小道士十数名。

白贵和蓝袍道士出了后庭,到了前院,就见宫女和宦官、侍卫已经围住了游仙观的斗姆殿,场内安静若素,从门窗间隙处能窥见其曼妙背影,这女冠此刻正在醮法,应是清醮,道髻上悬着玉叶冠,体罩紫衣薄纱,内里则是青蓝道袍,柳腰系着黄丝绦,跪地挨着臀边的是原色熟麻鞋。

“醮”为祭祀,道家醮有醮法。分为清醮和幽醮,清醮为祈福谢恩、却病延寿、祝国迎祥、解厄禳灾、祝寿庆贺等,为太平醮的法事。幽醮则为招召亡魂、沐浴度桥、破狱破湖,炼度施食等,属于济幽度亡斋醮之类的法事。

“法师。”

两人对着站立在斗姆殿门口,手持拂尘的老道士打了个道家稽首礼,态度恭敬。

精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,称之为法师。

这老道士鹤发童颜,一副仙风道骨的模样,正是楼观道下观的观主之一。游仙观为楼观道的下观,类如分院。

姓陈,时人称呼为陈法师。

“美和,长吉,你们二人来了。”

“待会洞玄法师为父兄祈福过后,你们侍奉驾前,为洞玄法师讲解经文,切己要礼节周全,不可让公主恶了咱们道观。”

陈法师扬起拂尘,回落在横在胸前的左肘窝,轻声提点道。

眼前的长吉是他的入室弟子,虽平日里有些笨手笨脚,但心性淳厚,这是修道的上佳心性。

而另一侧的白贵,几年前不幸出了一场大病,家中遂将其送入道观修行,每年香火钱未曾短缺,其人少聪慧,博览群书,待人接物让人感到春风拂面,未有少年倨傲气,让他十分满意。

可惜曾无意说出想要拜宗圣观的观事侯道长为师,他为下观观主,不能抢了先,这才没收为入室弟子。

不过他已经禀告了宗圣观的侯道长,侯道长亦有收徒打算。

少年心有凌云志,这不算什么好高骛远。

只是碍于侯道长侯少微现为宗圣观知事又兼昊天观观主,身份显赫,不能贸然收徒,所以这件事暂且搁置下来。

昊天观为唐高宗李治旧邸。

“是,法师。”

白贵和长吉点头。

少倾。

金仙公主在斗姆殿醮法结束,走到了殿外。

她见殿前陈法师身旁有两个年轻道士,立刻心知肚明,以往到各家道观醮法之后,时长会有此例,算是道观一种比较隐晦的引荐。

三人谈玄。

隋朝时有崇玄署,为专门管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道家,所以改崇玄署为宗正寺,僧尼则别属尚书祠部。一般来说,宗正作为九卿之一,专门掌管王室亲族的事务。

如此可见,李唐皇族对道学的精研。

“这位道长谈吐非凡,儒经、道经无不不猎。”

“不知出身何处门第?”

金仙公主美眸流转,询问道。

她这是升起了爱才之心,又兼有对游仙观感官不错,所以才询问一二。另外如今是景云二年,经历过神龙正变和唐隆正变后,如今大唐百废待兴,由她的父兄唐睿宗李旦、太子李隆基、太平公主三人掌权,她虽说修道参玄,可实际上,偶尔亦会向她的父兄举荐人才。

“在下姓白名贵,出身晋阳白氏,先祖为秦时武安君,始皇念先祖之功,封子于晋阳,七世祖为元魏晋阳太守,曾祖父有功于高齐,赐田韩城,现暂居华洲下邽……”

“兄白皇,为芮城县尉,游宦于外。”(白皇,白居易的祖父。)

白贵拱手,回道。

他从白鹿村以黄粱一梦到了此时的大唐景云年间,身体还为原身,只不过骨龄重回到了十六岁,但在此间,他又确确实实有了这一世十六年的记忆,恍若电影一样,一帧帧在他脑海中回放。

此中玄奥,他不甚明了,但他在昆仑镜中冥冥之间感知到,这件事对他只有好事,而无坏事。

至于白秀珠,兴许是转生迟了,现在还无消息。

估计还得等上不少年头。

“原来郡望是在晋阳。”

金仙公主轻点螓首。

秦时武安君,又姓白,不用说,这是白起。秦始皇曾因念白起的功劳,所以封其子白仲于晋阳。

晋阳白氏虽然不如晋阳王氏这五姓七望之一,但亦是有名的大家族。不过再是大家族,也有大房、二房、三房之别,每一房享受的待遇都是不一样的。

例如唐高宗李治曾经下禁婚诏,禁止七姓十家互相通婚,其中晋阳王氏,曾经北魏晋阳太守王琼的后人即晋阳大房、二房、三房、四房被列入禁婚家族,但其他的几房就没这待遇了。

故此,金仙公主一听就知道,白贵虽有家世在身,但于今日,已经类于寒门。

寒门不是普通百姓能称之为寒门,而是庶族小地主、低品士族才能称之为寒门。

“史师正缺一个仙童。”

“你可随我到府邸,改日我举荐到史师门下,你看可好?”

金仙公主笑吟吟道。

她想要举荐人,也不是一封拜帖送到父兄那里就能行的,得找场合,找时机,这样才行。所以说让白贵成为她师傅的仙童,只是一个暂居闲职,和养门客差不多,等到合适机会,再以此推荐。

同时入了她的门下,时日不短,亦相当于打上了她公主府的烙印标签。

仙童,一般道家未成年的道士,都可以冠之以仙童称呼。

而仅仅是这份殊荣,就不是一般人能得到的,如长吉,就被金仙公主所忽略。

“公主好意,在下心领了。”

闻言,白贵内心闪过一丝失望,不过他脸上未曾表露而出,洒脱一笑,说道

“我已经在去年十一月报了进士科和武科,再过一些时日,就会入长安参考,功名利禄只需马上取,笔中夺,无需贵胄举荐……”

虽然靠谄媚金仙公主这等皇室子弟就能获得晋身之资,但此举宛若无根浮萍,一时还能驻足,但久了,必定引以为祸。

金仙公主所说的史崇玄,是太平公主门客,寒门出身,现在是鸿胪卿,但在次年,随着太平公主和李隆基争权失败后,史崇玄亦会被伏诛。

唐时,想要出人头地,有三种方法,一是门荫,这种适合于世家大族的嫡长子之类,真正的世代簪缨,二是科举,适合于有才学、有一定门第之人,三则是荐举制,权贵子弟向朝廷推荐贤士。

这三者之间,属于荐举制最次等,权宦一旦倒台,皮之不存,毛将焉附!

科举,是以朝廷为依托,谁当政,谁当皇帝,都无所谓,门荫是以世家大族为依托。而攀附权贵,入了名利场后,第一件事,就是要为权宦的权力作斗争,善泳者溺于水。

历数唐初的宰相,裴炎,为明经科及第出身;张柬之,进士出身;宗楚客,进士出身;崔日用,进士出身;刘幽求,进士出身;张九龄,进士出身;张嘉贞,明经科及第出身……

《唐国史》中说“进士科,始于隋大业中,盛于贞观永徽之际,缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美。”

白贵想要在此世修道,和在逊清时一样,得先有个身份。

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